第十章 门神（第3/8页）

老金想了想，伸手将那只黄皮子抓了出来，直接扔到了灌木丛里，又掏出个剥好的水煮蛋放了进去。他这么做也算是仁至义尽了，给黄皮子治伤什么的根本不可能。

老金弃了那笼子，挑着家伙事儿转身就走。

他万万没想到，今天这一举动竟然救了他的性命。

老金走出镇子有一段了，因为是夏天天黑得比较晚，他索性就再往前赶了一段路，来到一个只有十几户人家的小村子里。

老金随意敲响了一户人家的大门。他长年在外讨生活，走过的地方并不一定都有旅店，所以找户人家借宿是常事，只要给几个钱，一般人家都不会拒绝。

老金敲完门就站在外面等，等待的时候，他发现这户人家的大门上贴了左右两幅门神。

贴门神并不奇怪，毕竟这是中国的传统，可奇怪的是这户人家贴的门神样子特别奇怪，尖头细耳，脸儿黄黄，虽然身上穿戴着盔甲，可是看起来并不太像人，倒有几分像他刚放生的黄皮子……

老金在门口站了片刻，就有人把门打开了。开门的是个四十多岁的男人，长得很魁梧，脸色黝黑。

老金上前说明了来意，男人看在有钱赚的份上，同意了。

当晚，男人叫妻子做了几个菜，硬是拉着老金喝酒。老金虽说心善，但是在外的时候一直很警惕，不论男人怎么劝，都没敢多喝。在酒桌上，老金得知男人叫吕风，在生产队是开拖拉机的技术工。

二人相谈甚欢时，老金突然问起贴在门上的门神。

吕风突然眼珠子一转：“那个呀，我说起来你可别害怕，那上面画的是黄大仙。”

“黄大仙？黄皮子？”老金十分诧异，没想到还真有人用黄皮子当作门神的。可别是什么邪教组织吧。

“不不，我们这儿就叫黄大仙。我爷爷年轻时候年年都供着这个，成习惯了又随便丢不得。”

老金当时真有点儿想不明白，好好的为什么要供黄皮子？虽说成了精怪的黄皮子厉害，但是身为人类，也不至于就非要供着个畜生吧？非要供着什么有神通的话，漫天神佛还不够他选的？这家不止供着黄皮子，还把它当作门神，这脑子该有多奇怪呀？

老金突然想起百生的爷爷说的话了，这个村子离那个小镇不远，平时互通有无，也许村里供奉黄皮子的习惯，跟百生爷爷说起的传说有关？

吕风的解答证实了老金的猜测。吕风所说并不全如百生爷爷的叙述，但是大致相同，算得上那个传说的后续部分。吕风说，他们这个村子是从前面的小镇分离出来的。分离的原因就跟黄皮子有关，传说由于十四只黄皮子被剥皮，引来了黄皮子精的报复，不仅剥皮者被迷去了魂魄，还连累了小镇里许多人家。

黄皮子精善于迷人魂魄，并且能够选择合适的人上身，被上身的人无不行为癫狂，到处吸血咬人，小镇内乱做一团。危机时刻，从镇外来了一个人，那个人以布遮脸，一举一动十分神秘。他告诉众人，只要供奉黄皮子的画像，就能平息这场灾祸。

众人开始不信，可是蒙面人露了一手。众人见他确实有本事，就依法行事。果然，那些被黄皮子上身的人都逐渐恢复了神智。众人都十分感激蒙面人，请求他留下来。蒙面人并没答应，他走那天全镇的人都来相送，一个顽皮的小男孩爬在路口的大树上看热闹，后来一阵风吹过来，小男孩竟然掉到树下昏了过去。

等到蒙面人走了之后，小男孩才哭着告诉父母，他看到了蒙面人的脸。那张脸上长满了黄色的细毛，鼻子和嘴长得很奇怪，看起来就像是家里供奉的黄大仙的画像……

人们都认为，那是真正的黄大仙。慑于黄大仙的威势，所以后来那里的居民，家家供奉黄大仙图。新中国成立后，小镇上建了一所小学、一所中学，外来老师带来了较为先进的思想，在他们潜移默化的影响下，很多人的思想受到了冲击。渐渐地，很多人家都毁掉了黄大仙图，但也有小部分人坚持己见。两者间发生了冲突，后来，那一小部分人就带着家眷离开了小镇，在十几里外的地方安家落户。

吕风前头说话还算正常，但是说到那几个外来老师的时候，语气不知不觉就尖锐起来，看得出来，他对父辈被逼离开小镇这件事心存不忿。

老金总算明白了黄皮子事件的前因后果。他虽然对吕风等人供奉黄皮子有些不以为然，但是有句话说得好：入乡随俗。在人家的地盘待着，总不好对主人家的事指手画脚，大肆嘲讽。他讪笑了几声，并没发表什么评论，吃饱之后就回屋休息去了。

一般农村的房子都分为东屋和西屋，东屋是主卧，主人家自己住，西屋有时是为老人准备的，要是家里没有老人，就做杂物房或者待客之用。