第十九章赶尸（第2/2页）

那个躺在地上，原本已经被插了几个窟窿的白人，竟然重新站了起来，并且跟在队伍的最后面，十分灵活的走着。

我忍不住眨眼，甚至怀疑是不是自己的幻觉，转头去看其他几个人，一个个也是目瞪口呆的样子，包括波粒儿在内的土著人，差点儿没从树上栽下去。

片刻后，他们已经走出了我们的视线范围，声音再也看不到，只听的见号角的声音，直到此时我才赶开口，问鬼魂陈：“陈老大，我、我是不是又见鬼了？”

鬼魂陈神色前所未有的凝重，他看了看下方的陷阱，冷冷道：“跟上去。”

还要跟上去？我一想到那个站起来的白人，都已经浑身发麻了，但鬼魂陈说完，就下了树，开始顺着号角的声音前行，为了不被发现，我们并没有离的太近，甚至一路上都没有看见那帮人的影子，越往前走，周围的植被就越加茂密，须臾，眼前出现了，前方隐隐传来火光，我们小心翼翼的扒开一片植物叶子，一个离奇的世界展现在我们眼前。

这是位于丛林的一个低洼地，形似一颗水滴，进去的路只有一条，就在我们眼前。

水滴里面的世界，是木制的房屋，有点像河姆渡建筑，而我们刚才所见的那批人，正在彻夜狂欢，围着篝火跳舞，火星飞溅，黑豹被人扒皮开膛，很快，他们将豹头放到一个石质的托盘，随后放置在一个梅花桩一样的木头桩子上，我起初看不懂为什么放上面，但杨博士低声道：“是星座，这个部落很崇拜星星。”

接下来便是一场狂欢，我们一直看着，不断寻找之前那个白人的踪影，却根本找不到。

鬼魂陈眼神很敏锐，他似乎已经有所发现，忽然啧了一声，指了指右边，示意我们朝那个方位看，那地方有很多建筑物，黑压压一片，之前并没有引起我们的注意，这时候看去，我忽然发现，在其中一个犹如牲口棚的建筑物里，竟然隐约有一些人形，但由于天色关系，看不出是谁，但他们很显然没有自由，如同牲口一样，在那个棚子里来来回回的走。

我们立刻绕道，饶向右边，准备看的更清楚，结果一回头，我才发现，那个白人，竟然就一直站在我们身后。

……

………………

短暂的安静后，鬼魂陈猛的将那个白人扑倒，第一件事情就是去敲白人的脖子，但白人并没有晕，确切的来说，他是个会动的死人，死人怎么可能晕，鬼魂陈又去唔他的嘴，白人力气很大，打在鬼魂陈身上，鬼魂陈身形晃动了一下，我立刻去帮忙，几人将白人压制的毫无反抗之力，这时，鬼魂陈忽然拿出水袋，将水往白人脸上一浇，随后伸手一抹，白人立刻不动了。

这一次，又恢复了之前的死态。

我看到，他脸上的花纹被鬼魂陈抹乱了。

杨博士咦了一下，压低声音道：“难道跟这些花纹有关？陈先生，是不是和国内的湘西赶尸类似？”鬼魂陈总算点了点头，表示赞许。

赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。

“湘西赶尸”从未得到科学验证，也并未被亲眼证实，但是却成为很多惊悚电影的原型，从此广为人知。

相传，赶尸人凭借这种秘术，尸体就会自己走，自己跑，我以前也以为是胡诌的，后来遇见鬼魂陈，见识了诸多古古怪怪的东西，才开始相信赶尸的存在。

但这时中国的东西，怎么，这些土著人也会赶尸？而且还会利用尸体当诱饵，进行捕猎？

我打了个寒颤，这是个什么样的部落啊。

以后谁他妈再敢说土著人是未开化的野蛮人，我就抽他一个耳光。