鬼话连篇番外——梅花冢1（第3/8页）

　　白翌站在门口，我走到他边上，但是他的眼神却一直停留在里屋。我也朝着屋子里看了看说：“怎么了？”

　　白翌摇着头说：“没什么，只是觉得屋里面好像还有一个人。”

　　我笑着说：“没人啊。”

　　白翌皱着眉歪头看着我说：“也许是外面的雨声吧，我感觉好像有人在叹息……算了，我们走吧。”

　　我看了看屋子里面，但是并没有别人，我疑惑地看着白翌，白翌对我笑了笑催促我说：“我猜你没带伞，所以下了课就先来这里接你。别磨蹭了，回去吧。”

　　我傻呵呵地笑了笑，便和他一起离开了店铺，走出店门我又闻到了股奇怪的香味，但不是前面的那种香气，而是一种奇怪的腥味。路上一个人也没有，只有一只我很熟悉的野猫在翻垃圾桶。它已经不害怕我了，只是眯着眼看了我两眼发出一声很细微的叫声，便继续自己的翻垃圾大业。我看着它哈哈笑了几声，白翌也注意到了那只猫，从口袋里掏出了一包花生酥，扔过去。那只野猫先是吓了一跳，随后便开始小心翼翼地吃起来。

　　其实白翌来上海已经有半个月了，当初他简直像幽灵一样出现在我的背后，我还真有些吃惊。后来听他自己说他这两年里去了很多地方，先是回到了河南的桐柏县，然后在那里得知了很多关于庚辰遗留下来的传说，又去了其他几个大河命脉之地，等于是走了一次当年大禹治水的道路。这条路，他走得感慨万分，让他真真切切地回想起了当年只属于川后与庚辰的记忆。后来他告诉我，庚辰真的是自杀的，他死之前带走了川后送他的龙骨，这个东西具有一种吸收灵魂的作用，而这个东西也的确有记载，就是上古神物“龙骨水玉”，其实就是指所谓上古龙神死后尸骨所化的水之精华，这东西在后来的神话故事中就成了证明河伯神统治黄河的法器。

　　这“龙骨水玉”应是当年川后用来保命的法宝，但是川后却给了庚辰。川后还没来得及告诉他龙骨的秘密，就被大禹的人给抓起来了，先是软禁最后被当众砍头。所以庚辰并不知道这东西的作用，当作怀念之物带在了身上，并且他把自己的那把剑留在冯夷人殉葬的地方，想代替自己守住川后。他一个人来到了他自己族人的身边，自己的族人也因为大禹封王的关系，几乎等同于灭族。他内心的凄凉可以想象，于是他选择投江而亡，带着最后未能完成诺言的遗憾和怨气，一直留在了淮河之底……直到最后白翌的落水。而对于白翌来说，也许这是一个巧合，也许那是命里注定的事，他的八字非常重，所以本身是不易吸引那些古怪的东西。但是他当时已经死了，因为最后的吸气而含入嘴里的龙骨，成了他复活的契机，而庚辰的记忆以及一缕微弱的灵魂，就随着龙骨一起溶入了白翌的灵魂之中。随后白翌本能地潜入水底，找到了那把剑鞘，又以一个活人的身份浮上了水面，直到他遇到了我。因为我本身的血缘，极其容易使那些沉睡或者微弱的怨气复苏，所以白翌灵魂中庚辰的那部分得到了苏醒。

　　但不管怎么说，如果不是这样的巧合，他现在依然是一个死人，后面也就没有他什么事了。想通了这一层他也就看开了，也就没有什么好抱怨的了，试问有什么能比活着更加重要呢？虽然遇到了种种的苦难，但是既然人活着那就要朝前看，不能一直被记忆所束缚。否则就对不起像岳兰，牛角这样因为此事而失去生命的朋友们了。我其实也回了一次阿尼玛卿，去见了牛角他阿爹。老爷子精神还不错，但是眼神中总是给我一种失去了盼头似的灰暗。好在牛角的儿子还在，小家伙很机灵，已经念中学了。我硬是让六子卖掉一块古玉把钱留给大爷，让他给孩子上大学用，这家日后就要靠这小家伙了。

　　此外我也觉得白翌的出现是解开庚辰和川后那层解不开的束缚的关键。在最后川后的首级跌入了那莫名的水底，在水底的尸首也许就是庚辰的吧。总之白翌说自从阿尼玛卿回去之后，他很少再受到庚辰的影响，活得比过去要轻松许多。他回过家一次，然后和父母把心里的疙瘩解开了。家里人本来要他待在老家，但是他想要来找我，他父母早先在上海做过生意，所以在这里倒是有一套房子。于是他就那么来了，并且准备在上海长待下去，不走了。又因为他的房子离铺子要近很多，所以我现是和他一起住，又回到了两个人一起住，我还真是感慨万千。