第17章 目的地的分歧

“我两次往返,祂自天空朝我眺望,我将埃及的子民带离本土,他们洗脱奴隶之身;定居迦南,祂命令我,当回归初始之处,还回他赋予的神杖。”

“我安置了人,与亚伦再度出发,返回初始之地。”

乌戈斯道:“这与《出埃及记》上说的完全不一样!”

郑融冷冷道:“当然不一样,我以为你已经理解了,摩西怎么死的,有人知道么?”

约瑟夫低头切熏肉,笑道:“没有人知道。”

郑融道:“手杖既然在,尸体一定就是他,这很明白了,摩西东去,传下十诫,与亚伦……”

约瑟夫打断道:“解释一下,亚伦是摩西的哥哥,以色列的第一个大祭司,据说能与神直接对话。”

乌戈斯愕然道:“这是一个颠覆!”

郑融道:“什么都是颠覆,乌戈斯,你要习惯颠覆与被颠覆,现在请闭嘴,继续听。”

“约瑟夫,你觉得‘祂’为什么不选择亚伦?”

约瑟夫耸肩,继续道:“亚伦成为祂的壳,死在途中,将祂的灵魂托付给我,我回归初始之地,斯芬克斯诞生,亚伦彻底死去。”

“什么什么?”郑融没听明白:“再说一次?”

约瑟夫并不重复,他知道郑融其实已听见了,只是需要时间思考,众人安静,郑融似乎朦胧捕捉到一点什么,道:“继续。”

约瑟夫道:“将自己交给神,并愿意服侍祂,祂将离开,并使你们得存。”

“神。”郑融又捕捉到一个新出现的词,道:“什么神?”

约瑟夫道:“不可妄称你神的名字。”

郑融明白了,道:“接着呢?”

约瑟夫道:“没有了。”

众人几乎无人听得懂,心怀各异,纷纷吃早餐。

“我吃饱了。”莱妮礼貌地用餐巾擦嘴,吃完饭的人起身离席,兰斯前去整理装备,乌戈斯与金朴爱都走了。

餐桌前剩下项羽、李应、郑融与约瑟夫。

李应扣指弹了一下玻璃高脚圆杯,嗡的一声令郑融惊醒过来。

“假设。”郑融道:“摩西带着奴隶渡海,再回归埃及无疑,他为什么要回来?”

约瑟夫道:“‘祂’让摩西归来,说得很清楚了,我们只能认为,‘祂’和摩西说的‘将自己交给神’中的‘神’是同一个存在。”

郑融缓缓道:“是的。”

约瑟夫道:“摩西在最开始提及‘两次往返’,但从埃及到迦南,又回到埃及,只是一次往返,还有一次呢?”

郑融道:“这是最大的疑点,首先根据我们所知道的东西,整理一下时间线。”

“一:摩西得到了神的授意,将奴隶带离埃及。二:他把他们带到迦南定居,又根据‘祂’的旨意,独自回来……不,他和亚伦一起回来。三:他们死在斯芬克斯的密室里。”

约瑟夫点了点头:“或许你也可以认为,摩西是带着奴隶抵达圣卡特琳山后,才得到了十诫,不过这不重要。”

郑融道:“不,这很重要,第一句话里就提到‘命运轮盘’‘祂在天顶向我眺望’,第二句话开始是‘我两次往返’,我但愿你没有翻译错……”

约瑟夫叉子一敲瓷盘,发出清脆声响,笑道:“那不可能。”

“那么很明显了。”郑融道:“来根烟……”

他点着了烟,眯起眼,看着约瑟夫:“他的两次往返,第一次是独自逃离埃及,你注意到了么,他第一次用了‘我’,而后面才用的‘我们’。”

约瑟夫说:“古希伯来里没有‘我们’的复数形式,是我联系上下文加上的。”

郑融道:“那你为什么在开始时不用‘我们’?”

约瑟夫愕然。

郑融道:“相信你的直觉,一切就好解释了。”

“摩西第一次抵达圣卡特琳山,看到神的圆盘在空中旋转,也就是停在秘鲁上空的那个该死的鬼东西——玛雅星人的飞碟。”

“假设飞碟会说话,将‘祂’的某个信息传达给摩西,并交给他一把能够分开水的手杖,让他回到埃及,将奴隶带走,这里是第一次往返——寻找神谕的旅途。”

“第二次,他成功了,带着他的子民寻找到了乐土,安置好他们之后,与他的哥哥亚伦,原路返回埃及。”

约瑟夫道:“为什么?是交换条件。”

郑融答:“很有可能,我们什么都不明白,也没有任何文献可以参考,因为摩西离开迦南后的故事就是一片空白,只能靠猜测。”

约瑟夫不说话了,郑融道:“‘祂’交给摩西手杖,以及那些奇怪的符号与石板,要让摩西完成他的心愿,双方互为交换,摩西则需为他办一件事。”

约瑟夫说:“不一定是交换,也有可能是‘祂’要向摩西证明神力,获得绝对的信服。”

郑融颔首道:“有可能,这无关痛痒,总之摩西和亚伦回去了。”