第337章 梁刀

一连三天梁左都被关二爷打得吐血,完全没得打。

哪怕一向不服输的他也不得不暂时放弃,有一线机会赢就去争取最大的可能性,可没有任何机会去打那就是自虐了。

他再次回到了八哥给他安排的正轨上来,进入石柱书馆学习。

用了三个月的时间,梁左学到了很多,有有效的“关于阵法的解析和释放”的课题,也有目前对他毫无意义的“生命结构与能量的关联”这样的巨大抽象课题,前者比起后者来说要少很多。在石柱书馆中,理论知识比起应用实践还是要更多一些,并且由于种类太过于驳杂,不少梁左看不懂也超出了他的理解能力,像是什么调查某颗星球的生命进化史,一个小星系的三星环绕体系的分析……

不过这些知识让他大开见识,无形之中已经让他眼界和思维方式有了不小的变化。

在此期间梁左不断在尝试冲击“具象化形”,说是冲击,其实他就是处于女研究员所描述的第一个阶段,先是最大限度让体内的气加速沸腾起来,让它们以极限边沿的速度运行,然后感受它们带给身体的疼痛感,同时脑子里构建自己宝具的“形态”。

梁左最先想到的是,自己需要一件攻防一体的宝具。

纵观地球历史,攻防一体的武器似乎都是较为平庸的,于是他改变了原本想法,瞄上了关二爷那样的一把冷艳锯,不如自己也搞一把高仿青龙偃月刀?

摸着下巴,梁左不断在脑子里思索着各种可能的兵器。

青龙偃月刀?一夫当关万夫莫开。

或者是唐代陌刀?由古汉斩马剑改良,可做双手短兵器,也可加长柄变成长武器。

戚氏军刀?名将戚继光在与倭寇作战中由日本刀启发,刀型狭长,护手与刃相接处有吞口,面长背短,便于双手握持,可攻可守,杀伤性极强。

在梁左脑子里对于剑一直不是特别有兴趣,这也是由于他常常外出旅行,所以见识还算比较宽广的缘故。

古代剑更像是一种仪器而非战具,古人不少佩戴“仪剑”,后来国内到处都出现的有剑穗的长剑大多数属于此类,古代并不是用来对敌,而是一种纯粹的装饰物,用来表示君子六艺的象征。真正的杀人之剑几乎大多数都是江湖豪强、刺客使用,剑多用于穿刺,易折,是一种不成功便成仁的兵器,上战场的剑也并非没有,只是大多数都是厚背剑,阔剑,以避免战争中武器对砍被崩断,其实已经极为类似于刀。

剑被尊崇有很大的原因是来自于剑是代表了精英阶层,古代士大夫,百兵之君的称呼也表名了剑真正的身份。它的象征意义更大于实战意义,像是极为著名的越王勾践剑就是君王所持,鱼肠剑这一类杀人之剑则是刺客所属。梁左看到过不少古剑,却大多数是装饰和展览用,一看就明白,持有这样的兵器根本很难在战场上生存。

真正战场上,刀枪才是主角。

武谚道,棍为百兵之祖,枪为百兵之王,剑乃百兵之君,刀乃百兵之胆,戟为百兵之魁。

棍子,最简单的兵器,折断一截树干就能使用,使用最为早也最为广泛。因而被称作百兵之祖,它将距离和力量的概念融合了起来,为后来各种衍生出来的枪戟提供了标准。

枪,战场搏杀利器,往往古代士兵都得熟练使用,由于能够快速成型,只需要熟练使用几种技巧就能够杀敌,所以最为广泛。

刀,近战肉搏,刀背可挡隔,刀身可劈砍,刀镡能锁对方兵器,相当完美的短兵器,可也需要持有人的胆气,因为持刀肉搏最容易也最快两败俱伤,胆气不足刀的气势与劈砍就无法施展。

……

从个人喜好而言,梁左喜欢刀。

真正的实战利器……好像这个词有点不对。

他挠了挠头,坐在石柱书馆里闭上眼,开始在脑子里勾勒出自己的武器。

一把刀。

一把弯曲一点的长刀。

刀背偏厚,刀刃也不能太薄,方便劈砍,刀柄要长一点,可以单手双手手持切换。

要有血槽,避免砍入敌人身体时被卡住。

脑子里渐渐浮现出了一幅画面……那是组合战刀的模样。

梁左猛地睁开眼,将脑子里构建的形象抹去。

不行不行,这就真变成高仿了。

睁眼之后他只觉得无比疲劳,不由靠着石柱缓了缓。要一边在体内令气急速运行,又得高度集中精神在脑子里勾勒出武器的细节,这是极为耗神的步骤。

旁边的六景依旧坐在地上,单手触碰在石柱上,闭着眼在汲取其中的知识。

他每天除去呆在石柱书馆就是闭目沉思,失去了往日的健谈,看起来就像是变成了皈依佛门的教徒。

佛门?

弄个降魔杵怎么样?