第三十一章 宇宙怪兽来了,奥特曼在哪里?

随着时间的推移,天色渐渐暗了下去,只有西方地平线边沿的一小片天空,却变得愈发光彩照人。

那是一片瑰丽灿烂的晚霞,像火一样浓,像血一样烈,在夕阳周围的云层中拉出一条条光链,给围绕着佛门圣地菩提伽耶的热带森林,还有小河、桥梁、村庄与水稻田,统统都镀上一层梦幻般的光辉……

然而,尽管树梢的倦鸟,都已经长鸣着归巢了,但在黑暗真正降临之前,人间的灯火已然连接成片。菩提耶的街市上,戴着面具或画着彩妆参加宗教游行的人们,也依然是熙熙攘攘,络绎不绝。

而在举办本次菩提伽耶祈福祭典的神坛会场上,最精彩的好戏更是才刚刚开幕。

——本次举办祭典的神坛,被设置在菩提伽耶最有历史意义的地标,被列为世界文化遗产的大菩提寺内。此寺相传有一千八百多年的历史,也有人说历史可能更加悠久,是阿育王所建的。由于年深日久,又遭战火洗礼,整个大普提寺被埋入土中,后来在十九世纪才又被掘出,重新修缮,最终成为今天的样子。

大普提寺的主体部分为方台形,从寺基到上端渐次减杀,上建铜质圆锥形尖顶,高达五十余米,十分雄伟峻拔。寺前的拱门上,有狮、鹿、牛、象等动物图案的雕刻,做工精细,形象极为生动逼真。寺外的庭院中,有历代供养人修的许多小塔,还有许多僧人的舍利塔——在国内的时候,王秋也见识过不少的名山古刹,游览过杭州的灵隐寺和登封的少林寺。但是都远远比不上眼前这座大菩提寺的巨石建筑群那么规模宏伟、气势磅礴。而且,跟已经只剩下粗糙石头堆的埃及金字塔不同,这些印度佛教的巨石建筑全都雕琢精美,处处遍布浮雕和花纹,甚至还裹着金箔和银箔,真是一派穷奢极欲、华美异常的富贵气息。

寺中靠西墙的祭台上,摆着一尊熠熠生辉的镀金释迦牟尼像。佛像背靠一棵枝繁叶茂,四周围着石栏的菩提树,就是当年悉达多王子悟道成佛的那一棵。平时总有许多朝圣者在树下溜达,其实是在捡树叶:虔诚的佛教徒相信,从这棵佛陀悟道的菩提树上掉下来的叶子有魔力,得一片可保平安。

由于按照大普提寺的规矩,这棵“神树”的叶子不能摘,只能等它自己飘落,而偏偏印度四季如夏,菩提伽耶又地处在山谷无风带,想要等到落叶可不容易,因而能够拣到这棵树的落叶的人都如获至宝。

此刻,在这棵传说中佛陀悟道的菩提树下,已经被布置了金碧辉煌的祭坛。点燃了琳琅满目的蜡烛。足足上百只青铜香炉之中,焚烧着大批名贵香料,升起缕缕气息幽雅的烟雾。

待到夜幕降临后,在菩提树旁边搭建的祭坛上方,几个巨型灯架上的彩灯和聚光灯相继亮起,把方圆几百米内照耀得亮如白昼,而灯下则是人头攒动,除了特设在高台上的贵宾席之外,几乎连坐的地方都没有。又过了片刻之后,在无数观众的欢呼喝彩之中,负责诵经的主唱和乐手陆续就位,悠扬的歌声从扩音器中传出,年轻的僧侣们登场列队,随着音乐跟着诵经者一边吟唱一边拍掌,教徒们也一起和应着,神情庄严而肃穆。只要置身于现场,哪怕是原本并不信佛的人,也会不由自主地进入那种虔诚的境界。

跟在蒲团上打坐诵经的中国和尚不同,这些印度僧侣在音乐和鼓声的伴奏下,面朝着神圣的菩提树列成一排,他们看上去个个相貌端正,神态恭敬,身着华丽的袍子,依次拿起点燃的香、海螺、铜铃、法灯、孔雀羽毛、牦牛尾巴等法器,朝东西南北四个方向随着音乐舞动,期间还不时向围观信众抛洒圣水和花瓣。

当这场法事进行到最热烈之际时,现场所有的人都会起立,神情激动地挥舞双臂,高声赞颂着诸天神佛……炫目的烛火和缭绕的烟雾,配合着僧侣们庄重的吟唱,悠扬飘荡地在菩提伽耶这片佛门圣地的上空。

……

然而,正当在场的印度人、各国佛教徒和游客们看得如痴如醉的时候,李维却是忍不住连连摇头。

“……这可真是……真是太奢侈了,光是在仪式上烧掉的香料和香油,恐怕就可以用吨来计算了吧?”

他打量着四周这些金碧辉煌的装潢陈设,争奇斗艳的华美雕刻,随处可见的金银装饰,忍不住啧啧嘀咕,“……在比哈尔邦这么贫穷的地方,却把佛寺搞得如此富丽堂皇,和尚们也是一个个肥头大耳,举办祭典烧起钱来更是一掷千金……根本就是在肆意压榨和盘剥民脂民膏啊?哪里还有半点清修佛法的意思么?”

“……清修?呵呵,这话听听就罢了,从古至今,无论中外,就没有几个僧侣会当真的。”