第十九章:贤者楚浩

早在楚浩等人离开沙滩时,轮回军队就已经派出了人员进入到了阿戈斯城中,换了欧洲中古时代的麻布衣,自污其身,看起来与这个世界的人类并没有什么不同,而这些人员个个都精通于侦察间谍的能力,短短数天时间里,几乎是没人发觉的,就已经把许多情报信息给打探到了。

这是一个人神混居的世界,神的国度并没有离开物质世界,甚至光靠走和攀登,就可以用肉身走到神的国度去,所以神与人之间因为接触而自然有了矛盾,若是风调雨顺还好,人类会感恩于神的恩赐而奉上祭品与虔诚,但是随着灾荒加剧,人类对神产生了怀疑,而神却以更加强硬的姿态要求更多祭品与信仰时,矛盾就爆发了……

这是人与神之间的矛盾,同样的,人与人之间的矛盾也依然存在,正如楚浩所预料的那样,在这古代社会中,贵族高高在上,中间是士兵与地主,而广大的民众则处于金字塔的最底端,灾荒发生时,贵族们依然享受着平日里那样奢华的生活,从而导致了阶级间的矛盾越加激烈,这简直就是一个随时可以引爆的炸药桶,就看谁来点燃它了。

除此以外,一些小道消息,以及附近的地形,国家大小,大约人口数目,以及诸神的数量数目,甚至该地区的人文气息等等,也都由这些专业间谍给探寻了回来,甚至根本没有任何人注意到他们的存在,便已经完成了最基本的侦察查探。

楚浩之所以决定先一步前往阿戈斯,除了要紧随剧情的展开而开始布局以外,他也在这些信息中发现了对自己有利的东西,那就是这个世界所传说存在的贤者存在……

在这个世界的民众,或者说文明中,因为有诸神的存在,而且是可以看到,偶尔可以接触到的真实不虚的存在,并非仅仅只是图腾偶像样的信仰,所以这个世界的文明就对超越人类的力量抱有了一种崇敬以及肯定,也即是肯定其真实存在的,而非仅仅只是虚幻的。

事实上,就有使用魔法的种族存在于沙漠戈壁上,还有许多奇幻的种族与人类共同存在于这个世界,人们没有理由不相信这些超自然力量,而在这无数的超自然力量中,最为人们所推崇的并不是诸神或者诸神与人类所生下来的半神,真正被人们所歌颂,所赞扬的,是那所谓的贤者。

贤者的传说在这个世界的文明中经久不衰,事实上已经近似于那些英雄,史诗,或者说是传说高人的形象了,类似于中国历史上,三国时的左慈类的人物,又或者是英格兰传说中亚瑟王身边的大法师梅林那样的人物,数目可能比诸神还少,却是从底层民众到最高层国王都尊崇的特殊人物。

贤者先不论外貌年龄与性别,首要之一是贤者知识广博,几乎是上知天文,中知人事,下知地理,可以说在这个世界的人类想象中,贤者便应该是这样的一个人形图书馆,所以想当然的,贤者的年龄应该就是那种白发苍苍的,最好是走路都喘气的那种,事实上,魔戒中甘道夫就非常符合这样的形象。

其次就是别看贤者老得似乎走路都不行,但是贤者绝对是非常强力的生物,是的,已经不可以把他们当成是人类了,他们具备着法术的力量,他们可以轻易屠杀一只军队,他们拥有着改变物质的力量,他们甚至可以预见到未来……

总之,在人类的传说中,所谓的贤者便是那种无所不能的角色,几乎是可以创造奇迹的,在一些口传口的史诗中,甚至连诸神都要有求于贤者,可想而知贤者在这个世界的人们意识里到底意味着什么了。

楚浩便决定化为贤者,他有把握,或者说他对于这个世界的人来说其实就是一个贤者,要知识有知识,要力量有力量,要预知未来也可以预知未来,对比之下,恐怕这个世界若真有贤者,可能还比不上他吧?

唯一的缺憾是年龄,不过也可以说是具备着长生不老,或者干脆编造个几百岁好了,只要有着力量在身,年龄反倒不是最重要的,况且他的目的本就不是这个人类国家,更多的还在于男主角身上……

当楚浩穿着一身白色的长袍,单手持着一根橡木手杖,仿佛很悠闲的走向了城门处,而在其身旁,则是张恒与另三个随行的士兵,俱都穿着符合这个时代的穿着,唯一不同的是,张恒打扮的是弓箭手的穿着,而另三名士兵则是全副武装的近战战士穿着。

这样的五人走到了城门处,城门处除了两名古代希腊样式的古典士兵以外,还有好多在现代人看来连乞丐都不如的平民坐在城门通道处,眼见到这五人的到来,虽然穿着和他们几乎一样,但是那精气神完全迥异于他们,这个其实很简单,就和我们现代看过去几十年老照片一样,总觉得那些人似乎很土,这是一个道理,这还几十年而已,对于楚浩张恒他们来说,与这些人的年代差距更大,所以彼此间的精神气质差距就更加大了。