第064章 贵人（第3/4页）

这一句话一出，那中年人就心中一动，看了看他，问着：“那旧书所说是何？”

“娘娘掌阴阳，育万物，主宰大地山川，是地祗。”方信说着，这点其实也是这个世界的说法，并没有多少区别，诸人都默默点头，中年人露出了然之色，就说着：“皇天后土，本是天地主宰，你日日念之，以心感神，难怪难怪。”

言下之意，却是方信日日念之，得了神感，所以才其气如此。

老者也有所悟，但是还没有来得及说话，却又听方信说着：“请恕学生狂妄，学生小时无知，敬娘娘，非是大尊之故。”

“哦，那是何故？”中年人有些奇怪地说着。

“这书记载，后土娘娘化生万物，是为万物之母，只是那时还无地府，人死后，灵魂散于天地之间，是为大苦，娘娘见此，以身化六道，以容众生，各有所出，各有所归，循环不休，是为大圣大慈大悲，学生当日看了，就明了土之意。”

“土者，万物之出，万物之归，娘娘以此而道化。”方信坦然说着。

“土者，万物之出，万物之归，娘娘以此而道化。”那中年人喃喃地说着，一时间心中似是一震，就如一声悠然钟鸣在他心中响起。

方信眼见此人灵机发动，顿时抓紧时机说着：“尘归尘，土归土，灵魂归于后土，然而，汝无需痛苦和哀伤，死亡是生命的循环，并无丝毫掩盖，虚伪，黑暗。”

“吾身化六道，就是为了使汝等不至于消散，不至于堕落，道从不蔑视，是为混元，从高而向下看，更不需蔑视，高不是为了舍弃低而存在，而仅仅是为了守护和引导而来，是让汝等知道，汝等是永恒地种子，吾却是汝等的父母，引导汝等走上真义之道，在这之前，吾愿生生世世，守护于汝等。”

“这心愿，就是吾之大行，也是吾之根本法门。”

这一句话才念得开头，其他人肉眼也就罢了，但是中年人，却顿时看见，空中如斯响应，无量光辉落下，洒在眼前少年身上，与少年身中光辉相应，那光辉中，带着大悲大慈之道，又有着生死循环之理，一时只觉心中尘俗尽洗，一层膜被破，满满是光，当下就呆了，只是反复默念此句，而那老者却略皱眉，说着：“后土娘娘掌山川大地，早有闻之，而化身六道，尚未有闻，你所看何本之书？切走了歧途。”

方信闻言，却抗声说着：“这位老先生，学生有不同意见。”

老者微怒，但是转眼一想，眼前这人还是少年，又不知自己身份，又笑地说：“你有何不同意见，可说来听听。”

其实这语气，已经非常官味了，非贵人不会如此说。

“不敢，还请长者恕学生之不恭之处。”方行拱手一礼后，见得老者点了点头，才说着：“学生读圣贤书，所读千言万字，无非一个仁字。”

“当日，孔子的弟子樊迟问仁字何物，圣贤答曰：‘爱人！’而其亚圣，又说着：‘仁也者，人也。’又说：‘民之所欲，天必从之，所以民喜者，天下平，民怨者，天意乱。’此是天道，大凡学说，只要说得此理，得了仁字，就不复邪说，还是正道，娘娘化身六道，庇护众生，此是大仁大德，安是歧途？”

这一段话，说来朗朗上口，神色坚定，老者身为上位者，当然知道世上一个仁字，说不尽其中的道理，但是这却是上位者努力传播的仁道，又见得少年面对自己，据理而争，眸光清亮，心中就生出好感来，说着：“也罢，难得你年纪轻轻，还有此等见识，望你以后如是为官，还能记得今日之言。”

方信顿时知道，自己已经成功地营造了一个相当好的印象，当下又拱手认真说着：“老先生所言甚是，学生如是为官，当爱己，爱亲，爱邻，爱君，爱国。”

老者本是淡淡一笑，就想停止谈话，听见这话，却有些诧异，当下就说：“何以如此？”

意思就是排列似乎不对味。

“学生是这样想，大凡世人，庸碌甚多，就算是学生，身为读书人，也未必能有机会上报朝廷，为国为民，但是人人可从自己作起，从小处作起，所以爱己，就可养性养德，不至于触发王法，爱亲者，上当孝父母，中当爱兄弟，下当教儿女，也是黎民都可为之，至于邻居，也复如此，如以后有机会，天恩浩大，得以入得庙堂，当可爱君，爱国，如此，人道自善而仁！”方信侃侃而谈：“就算是为官，其实也要从小作起，从实作起，从己作起，如此才能养得圣贤所传之气，一屋不扫，何以助天下？”

老者听了这段，顿时肃然而惊：“好一个从小作起，好一个从己作起，好一个人道自善而仁，这是你所悟得？”