第八十一章 贤者的前置（第3/3页）

换句话说，湮灭教团的神祇，可能就是‘教团’本身，每个塔库尔人都是神祇的一部分，都能获得一部分神力，进而在危急关头，使用出‘神能’这种特殊的超凡力量！而大牧首作为最强大的灵能者，能够从中获得的神力自然也是最多最庞大的。

窥破了塔库尔湮灭教团可能的力量本质，的确令乔修亚精神为之一振，而更令人兴奋的，是‘超凡力量’的确可以混合的事实！

这个世界上，并不缺乏魔武双修的法师，也不缺乏会使用斗气爆发的德鲁伊和圣职者，而战士会几手类法术能力，甚至干脆就会用魔法也不是什么奇怪的事情——谁还没两手底牌？更不用说灵能这种可以通过血脉觉醒的东西，本来就不影响持有者修行其他超凡力量，灵能法师，灵能术士，灵能战士，灵能牧师，类似的超凡职业组合当真是无奇不有。

但是，这些都是粗浅的组合罢了……就像是一个人手中拿着两瓶酒，一瓶啤酒，一瓶白酒，想要喝哪个，就单独喝哪个。而超凡力量混合却不一样，忽略到极其复杂的混合过程，用最简单粗浅的形容来说，那至少也是鸡尾酒，并且还要是非常好喝的鸡尾酒的地步了。

“倘若非要比喻的话，感觉就像是核聚变聚变出新的元素，就像是超新星爆炸制造出黄金那样……虽然并没有超出元素周期表，但的确，这应该就是‘创造出一种全新超凡力量’的前置，甚至是重要的体验之一。”

即便是已经将自己的投影从魂渊中撤回，意识回到银色世界中的乔修亚，在想到此处时，心中都不禁有些跃动：“虽然说，还是在众多贤者搭建的框架之内，但毫无疑问，探索这种超凡力量的可能性，的确对我之后的道路有极大的帮助，甚至可以说是必要的前奏！”

因为没有贤者的信息和传承，并不知晓超凡力量背后的真相，塔库尔人虽然掌握了部分灵能和神力混合的超凡力量使用方法，甚至可以说将灵能和神力化入整个文明体系之中，但是他们是不理解这个举动背后意义的，而乔修亚通过他们带来的灵感，以及对情绪的思索，很快就摸到了相应的门槛。

虽然说，不能证明这一步就是位于传奇与贤者之间，空缺的那个境界，但想要超越单独一条道路的传奇，扩展它的确是个不错的选择，乔修亚并没有洁癖，自然不介意在钢之力外再尝试一下其他的道路，实际上，他早就通过种种手法，居高临下的修行了不少力量。

将‘情绪体系’放进备忘录中，做好相应的计划表，乔修亚便将其放在一旁，留待未来再来详细思考。

此时的他，将注意力转向自己的世界之内，那一个个从文明记忆中复苏的文明英灵，以及绝大部分被消磨殆尽，只剩下少部分残余在水晶方尖碑中的混沌记忆。