第十三章 姜子牙

宇宙,代表着极限,除了代表天道的鸿钧,和开天辟地的盘古,谁都没有办法超越宇宙。

纵使是区域圣人和造化空间,也有自己的极限,杨烨靠着“人定胜天”的灭神意志,以创造宇宙方式成圣,遂在无意之中掌握住借势于宇宙的特殊能力。

大罗混元金仙教主圣人万劫不灭,不遇特殊清洗的环境纵使落败绝不会幻灭,但这个准提道人虽有浑然不输原版的实战威力,却终究只是复制品,故最终难逃败北的命运,惨被杨烨一掌轰杀,化作虚无。

伴随着造化殿本源意识通报消息,四周景象重新回归曹周城内,对着凌曌和崇黑虎充满焦急的目光,杨烨回之于舒心一笑:

“大伙放心,问题已经解决,我通过了造化殿的考验任务,以后这鹿台就是合法产物,二娃你们可以放心使用。”

做完交代,杨烨和凌曌就飘然而去,马不停蹄去做下一个战略任务。元龟的觉醒,给予杨烨更多的知识支持,替其弥补掉了思维模式略显粗心的心性缺点。

打败准提道人,杨烨有得有失,益处是圣战经验值暴涨,几乎消化吸纳了准提复制体的全部经验,武功、神通,尤其是八九玄功、多臂神通、五色神光等神技运用水平愈加深湛,肉搏格斗技巧赢得质的飞跃。

失处自然是耗费了一张关键底牌,借助造化天宇宙碾压之术并非寻常状况可用,杨烨用过一回之后,至少本场封神演义终极任务别想再用第二次,这就使以后对付太上老君、希魔·阿道夫和司马懿、慈绝等强敌,增加了许多变数。

毕竟,杨烨来到封神演义世界基本等于孤军奋战,按照易踏仙收获的情报,穿越进来的女娲娘娘始终难以灵肉归一,直接介入封神剧情,被限制于娲皇宫内,无法给予杨烨提供最有力的圣人级支持。

幸亏凌曌的补天圣格恢复,还有穆虎在元辰战争获得了仅次于杨烨的好处,靠着他们两位的辅佐,杨烨才能勉强三对三,和敌人保持势力均衡。

奈何太上老君本就是众圣之首,现在又镇压元始和通天,成功三清归一,变成至尊道魔,杨烨要打赢这名对手,可谓是难比登天。幸亏现在这位圣人暂时潜修不出,方有先行布局的机会。

布局的契机,是造化殿给予杨烨战胜准提复制人的奖励。它提供了一个关键的信息,就是封神演义终极战场的第一男主、世界之石姜尚的下落。

姜尚,又名望,字子牙,别号飞熊先生,在真实历史中是杰出的韬略家、军事家和政治家,统率、治政、谋略、外交全面发展,被誉为“百家宗师”,乃是千古流芳的武圣。

但在封神演义原著故事中,姜尚就没有正史上这般宏伟亮丽的光华,他成了阐教元始天尊的徒弟,仅有四十年道行,资质平庸难以参悟仙道,但却气运绵长、福缘深厚,命运注定要享受人间富贵。

这个姜子牙练兵治国仍是一把好手,但谋略统帅就只是稀松平常,兵法最拿手的策略是熬夜劫营,单挑斗法更是常常胆怯,基本只靠群战时候捡便宜放暗器,实现杀敌战绩。

他被敌人打死打伤,或受诅咒魂飞魄散,或被困在凶险恶阵,都属于家常便饭。

姜子牙在封神战争时期的唯一高光时刻,是对付凡人武将鲁雄和奸臣费仲、尤浑前来讨伐。他使用冰冻岐山之术,以神通碾压凡人,不战而胜,取得辉煌战果。

除此之外,姜子牙用兵就一无是处,尤其金鸡岭遇孔宣、汜水关受万刃车,直到孟津遭遇梅山大圣袁洪和巨人邬文化乘夜劫营,都险些弄出全军覆没的结果。

现在封神演义剧情改变,没有元始天尊和阐教,姜子牙就彻底没有靠山,没机会进入昆仑山修道,变得更加落魄潦倒,七十多岁居于南楚三山关中混饭吃,开着一个小小的算命馆做生意,却没有原著中的那般神异,经常因算命不准而被人痛打。

杨烨收到这个重要情报后,半点不敢耽搁,急忙一路向南。就算姜子牙再无能落魄,始终都是终极战场中的男主,未来要承担斩将封神的任务,万万不能被太上老君或希魔·阿道夫所控制。

纵地金光法神行超越光速,杨烨圣人境界更能无视空间阻隔,须臾就由东至南,来到三山关这座大商朝南路最重要的关隘。

四大诸侯国之中,西岐对于商朝威胁最大,所以商王盘庚布置关隘,连续弄出左路青龙关,右路佳梦关和中路临潼关、潼关、穿云关、界牌关、汜水关等五关的三套防线,进行严防死守。

南楚国威胁比西岐略小,但也并不安分,经常搞些小规模的叛乱,故商朝对于它们也严加警惕,置精兵抢将雄踞三山关予以戒备,一旦出现风吹草动,立刻狠命镇压。