四 周恩来讲故事（第2/2页）

周恩来不由得把身体后仰，哈哈大笑，他也听说过这件事，由文庆安用宿命论的观念说出来，觉得很有味。这是群众对不能理解的事物的一种解释方法。“不管命大命小，还是要学会防空。”

首长的关切深深地打动了文庆安。他差一点把他截去小拇指的“秘密”说出来，后来觉得还是不说为好，便改口说：“我倒不怕挨炸，就是怕天天走啊走啊，也不知哪一天才走到头，也不知哪一天转回咱苏区去。”

周恩来一时很难回答。他把目光投向明天的行程，莽莽苍苍的越城岭像宇宙大厅里的一扇壮丽无比的屏风，摆在他面前。资水河上荡漾着金色的阳光，几只白鸥在水面上翔掠，山雀在林间啁啾。几只沙鸭在碧波的茜草中钻动。周恩来只觉筋肉徐徐松弛，感到疲倦后的酣畅和焦虑后的安适，心静如资水，缓缓流逝。

他也觉得文庆安的疑问应该回答，应该予以恳切的回答；难道这是回答文庆安吗？岂不是也在回答自己？

“我给你讲个故事吧，”周恩来想了一会儿说，“我这个故事叫《沙漠里的绿洲》，你想听吗？”

“想听。”

“从前，在一个叫撒哈拉沙漠的地方，张眼一望是无边无际的沙丘，看不见一棵青草。有一个阿拉伯的小伙子……”

“小伙子叫阿拉伯？”

“不，那不是人名，是地名，那是很远的地方。那个小伙子叫什么无关紧要。他一心要干一件大事，对人民有好处的事，他的爷爷告诉他，做好事不容易，没有决心没有耐性什么事也做不成。

“小伙子要爷爷交给他一个最能考验决心和毅力的任务。爷爷把自己的拐杖交给小伙子说：‘去，去把它插进沙漠里。’

“‘这还用什么决心耐力呢？’小伙子以为爷爷逗他，‘走到那里一插不就完了？’

“‘不，’爷爷说，‘我叫你让这个拐杖长成一棵大树，大树再生小树，小树再长成大树，子子孙孙向下繁殖，直到沙漠里有了一片绿洲，你的雄心壮志就算完成了。’

“‘怎么才能活呢？’小伙子已经有些为难了。

“爷爷说：‘水是一切生命的源泉，这拐杖是一根鲜树枝，只要有水就能活，你看，水井就在这里，你向沙漠里送水，来回也不过一天的路程。’

“小伙子第二天一早兴高采烈满怀信心地去了。插上爷爷的拐杖浇上了水，回来天就黑了，吃了饭倒头就睡，天刚亮，就被爷爷推醒了。爷爷告诉他，沙漠渗水渗得厉害，像个漏斗，要天天浇水才能活。

“小伙子傻眼了，‘天哪，这要浇到哪年哪月？’

“爷爷笑了，‘你不是自己要找个最能考验决心和耐力的事情做吗？’

“小伙子没有办法，虽说稍微有点后悔，但他还是抱着希望，看爷爷的拐杖能不能发芽！他每天早起晚归浇那根无枝无叶的拐杖。小伙子总不见拐杖发芽，他失望了，怀疑爷爷骗他，那根拐杖本来是死的。他用手指甲刻了一下拐杖，竟然水津津地泛起绿色。小伙子又恢复了希望。

“大约一个月吧，拐杖真的长出了绿芽。小伙子已经不再计算日子了，只要树能长大，他就要用水浇，浇到老浇到死他都不在乎。”

“为什么？”文庆安被这个故事迷住了。在湘江东岸，毛泽东主席也给他们讲过灵渠的故事。

“这个小伙子天天担水，看着拐杖长成了枝叶茂盛的大树，大树旁又生出了小树，他的爷爷已经去世很多年了，他还是不断地浇。沙漠上终于有了一片树林。有一天，他忽然跌倒在井边，在水里一照，才知道自己头发已经白了，跟他爷爷生前一样白。

“他终于挑不动水了。他又要他的子孙继续浇那片树林，他向他的子孙们说了一句很有意思的话：‘只要那片树林长绿，爷爷就永远不会死。’”

“首长，我也是有耐性的。”文庆安觉得充实了不少，他望了望越城岭的高峰，忧心忡忡地说，“听说明天要翻这座高山，我怕驮骡上不去！”

“是很难爬，”周恩来站起来说，“只要小心一些，总可以上得去。实在不行，就丢些东西嘛。不过有个好处，在山里行军，不怕飞机……”

[1] 洛甫此说稍有夸张，是年，董老48岁、林老49岁，谢老51岁，徐老57岁。唯留苏区的何叔衡最大，59岁。

[2] 范熊熊，宁波某公司青年职工，1979年10月，她发现招工中的“不正之风”，几次反映问题未果之后，愤而投海自杀。