第四章

郑廷贵是吉林市有名的前清遗老，所住的宅院，也是清式建筑，典型的三套院，比天子脚下的北京和奉天王爷府的四套院，少一套，原因很简单，祖上未曾封王，住四套院，有违大清律制。不过，这三套院，也够气派的了，用郑廷贵的话来说，要不是祖上福荫恩泽，世袭皇恩，他及他的家人，不会生活得这么滋润，所以，他一直念念不忘大清朝，时时刻刻想着皇上。

郑氏家族，属镶黄旗，其祖上最发迹、最辉煌，曾是圣祖爷康熙御前四品带刀侍卫。就是这个四品侍卫，奠定了郑家世袭官位的基础，也是最值得郑家后代称颂和引以为荣的。因为这个侍卫，为保圣祖爷，险些送了性命。那是康熙三十六年，康熙第二次亲率大军，征讨叛匪噶尔丹，在内蒙古草原上，大军前行压进，康熙在后军帐中，这天夜里，噶尔丹的小股流匪，袭击上来，侍卫为保皇上，拼力厮杀，待天明后，把流匪全部消灭后，郑廷贵的祖上，那位四品侍卫，身中十六刀，奄奄一息，鲜血把皇上恩赐的黄马褂，都染红了。此番忠心与勇猛，深得圣祖爷的赞赏。班师回朝，亲笔御赐一块免死牌，凭这块牌，可庇佑郑家三代，无论郑家的人今后犯了什么大罪，免其不死。后来，郑家后辈又出过几位武官，不知是冥冥之中，还是吏部不想让郑家后代功高盖祖，反正官位再也没有超过四品的，等到了郑廷贵，只落个八旗子弟，吃着朝廷的奉禄，享受着祖上留下的基业。即便如此，作为郑氏谪传的郑廷贵，没一丝怨言，一如列位先祖一样，还是把他那块免死牌，作为万世之宝，供奉于大堂之上。同时与免死牌一同供奉的，还有祖上那件血染的黄马褂。岁月蹉跎，时代变迁，但郑廷贵永远不变的是，每遇祖上祭日，或逢年过节，郑廷贵都要率全体家人，给免死牌和黄马褂恭恭敬敬上香，而后跪下磕头。通过这种仪式，时时提醒他及后人，不能忘了大清，时时想着大清。为了让下一代记住大清，将来长大了，为大清效命，儿子出生时，尽管大清已风雨飘摇，独木难支，他还是给儿子起名叫永清，盼大清江山永在。后来有了女儿时，大清已不复存在，郑廷贵伤感不已，万念俱灰，给女儿起名心清，意思心中永远怀念大清，希望有朝一日恢复大清。可是一腔情思，能否如愿，只有天知道了。就在他的心情，越来越灰暗时，酒井完造来到他身边，在酒井的启迪下，他看到了大清熄灭的火焰，似乎有复燃的希望……

起初，与酒井相见，郑廷贵只当是朋友重逢，对酒井在领事馆当什么官，在吉林市做什么事，并不感兴趣，后来，随着交情的加深，进一步的接触，他觉察出，酒井不是一般的日本人。比如说，酒井知道他对大清难以忘怀，敬佩之至。他说中国之所以战乱不断，四分五裂，就是因为推翻了清王朝，没有皇帝的统领。这话说到郑廷贵的心坎。他还吹嘘日本国力雄厚，军力强大，人人效忠天皇，而这个天皇，类似大清的皇上。郑廷贵对日本早就有所了解，对日本君主立宪的政体也是比较称赞的。酒井还神秘地对郑廷贵说，日本天皇对躲在天津的小皇上宣统极其同情……酒井说他只能点到为止，还说有一天会让郑廷贵高兴得跳起来的。这话让郑廷贵将信将疑，但他做梦都想回到大清，所以宁可信其有，不可信其无，如此一来，两人的感情在原来的基础上，与日俱增。

女儿心清去日本，也是酒井怂恿的结果，他说一是报答郑廷贵的无私帮助，二是，心清在日本学到知识，将来会对重建大清做出贡献。他还遗憾地说，要是永清没在奉军，去日本军校学到本领，将来肯定能成为重建大清的栋梁之材。这点郑廷贵挺认同，奉军不少高级军官，都是从日本回来的。酒井信誓旦旦地以酒井家族的名义，向郑廷贵保证，如同培养自己孩子似的，培养郑廷贵的女儿。郑廷贵本来就是一根筋，加上满脑子想的都是大清，同意将女儿送往日本。儿子郑永清放心不下妹妹，不同意，被郑廷好个责骂，说儿子胸无大志，安于现状。孝顺的儿子，拧不过他的阿玛，只好作罢。马万川也不同意，说心清已指腹为马家的儿媳，他甚至威胁说，如果两家婚事，因心清去日本吹了，郑家不能后悔。不想郑廷贵反将马万川一军，如果马明堂从北京弃学回来成亲，他就不让女儿走，还说旗人习俗，十五六岁出嫁也是正常的。这着实令马万川为难。郑廷贵知道马万川说的是气话，他笑着对马万川说，女儿早晚是马家的媳妇，去礼仪之邦学习点规矩，回来后，也是为了孝敬公婆。他不敢说是为了大清，那样马万川肯定得嘲讽他这个大辫子异想天开，说不定还要骂他个灰头土脸，在斗嘴上，他永远不是亲家的对手。马万川见阻止不住，只能劝郑廷贵，不要与酒井来往过深，说酒井老谋深算，郑廷贵与其交往，绝非是他的对手。郑廷贵已被酒井洗过脑，把酒井视为知己，对马万川的话，当成了耳旁风。郑廷贵怎么也没想到，酒井鼓动郑廷贵把女儿送到日本，就是要把郑廷贵牢牢控制在手里，让郑廷贵心甘情愿地为他做事。