第五一八章 最后的理想主义者（第2/3页）

而军方任命皇庄庄头，地方官员任命公庄庄头，形成互相监督。

但是……

任何制度都会被玩坏。

就像李来亨说的，唐朝府兵制度可以被玩坏，赵匡胤拱卫汴梁的禁军可以被玩成黄河岸边金军一通鼓吓崩十几万的废物，朱元璋设立军户制度时候肯定想不到他赖以横行天下的军户会被玩成要饭的。

那么凭什么杨庆的民兵制度就不会被玩坏？

他可以是理想主义者。

他可以竭尽所能地为普通老百姓考虑，但他下面的整个集团，都是要享受荣华富贵的，都是要骑在普通人之上的，一人敌天下的确是很令人敬佩，但一人终究无法敌天下。朱元璋的屠刀没解决的问题，李自成亲自带着修渠道没解决的，杨庆凭什么觉得自己能解决？

哪怕是神仙，你也斗不过整个体系啊！

“看来你这些年长进不少啊！”

杨庆意外地说。

“士别三日，当刮目相看，更何况我们别了多年！”

李来亨说道。

“我承认这些都很难避免，但我们又能怎样？难道因为这些就不做现在该做的了？没有一劳永逸的万世之法，至少我还没找到，但首先我得做到一点，就是让贫民再穷也不至于没有吃饭的地方。他可以穷，可以吃不上肉喝不上酒，穿不起绫罗绸缎，但他能吃饱饭，哪怕吃地瓜，能有一身御寒的衣服，哪怕只是一身粗布的棉袄。他可以作为一个有起码尊严的人站在这个世界上，而不需要向谁跪着祈求一点残羹剩饭，不会在过年因为没有衣服穿都没法出门拜年，我能做到的只有这些。

至于均贫富。

这个我真得做不到啊！”

杨庆说道。

话说这么重的重担真的恕他无能为力了，至少他已知的世界里，真得还没什么人能做到，而那些敢于尝试这个的下场都很凄凉。

他敢为均田一人敌天下。

但为均贫富而一人敌天下这种事情他是不敢的。

“你终究还是有做不到的啊！”

李来亨不无嘲讽地说。

“我不是神仙，我也从来都没说过自己是神仙，更何况有些事情就连神仙都解决不了，我只做我力所能及的，我只能为天下谋取一个底线，再多我也无能为力。”

杨庆说道。

李来亨默然不语。

很显然他依旧还在坚持他的理想主义，对于大明的现实很无奈，作为李自成手下年轻一代头号名将，他跟着李自成从无到有创建关中的一个个公社。然后又眼看着那些一起打天下的将领们走向腐化，连李自成都无可奈何，不得不在临死前，索性一了百了地交出一切。而现在杨庆眼看着已经有点向他的理想迈进，却没想到是这样一个不负责任，不思进取一点没有正义与使命感的家伙……

他仿佛一个理想主义的最后卫道者一样茫然地看着眼前花园。

“你另找一个迪化都统吧！”

突然他说道。

“呃，你不会看破红尘吧？”

杨庆愕然说。

“我在万里之外大漠黄沙中，浴血厮杀就保卫你们这些豪门贵戚逍遥快活？我还没那么贱，既然我当初跟着闯王是为求一个太平盛世，那你现在已经做到了，大明已经算是太平盛世。哪怕依然是你们的太平盛世，但至少老百姓不再忍饥挨饿，我们造反让建奴有机可乘，但我们给你们夺回北都也算还了欠你们的，既然如此我又何必再去受那份苦？之前我已经打下了阿速城，叶尔羌人的前沿在巴尔楚克，我们的骑兵奔袭最多不超过十天就能直抵叶尔羌，可以说只剩下了最后的冲锋。

不过你要小心准噶尔人。

三年前他们全歼了托木斯克的俄军之后，暂时阻挡住了俄国人，现在他们正在蚕食大玉兹，而且多次从图斯池方向南下，虽然他们是我们的盟友，但他们的志向很显然不仅仅做大明的附庸。”

李来亨说道。

阿速就是阿克苏。

很显然他返回西域的这段时间里又把叶尔羌祸害得不轻。

其实叶尔羌已经求饶了。

他们之前就派出使者试图用称臣纳贡换取大明休战，但他们的使者在嘉峪关被赶了回去，杨庆给嘉峪关守军的命令是，任何异端都不得进入嘉峪关。而叶尔羌人明显是，至于准噶尔人不是，大明毕竟光头依然是合法信仰，准噶尔人不管是哪个派别的终究也是光头一系，所以他们并不被定义为异端。

只是不准在内地传教。

但他们在蒙古各部的传播是得到女皇陛下尊重的……

而且非常尊重。

女皇陛下已经下旨，蒙古各部贡献都作为她的私人捐赠，用于在蒙古各部修建寺庙，每一个大小汗的牧区至少得有一座寺庙。这些寺庙修的越好，僧侣数量越多，大小汗们得到的封赏越多，甚至大小汗的儿女们还有可能得到女皇侍卫的资格，然后到南都永久居住……