第一百八十七章 嘴上反对

放火烧城这种事,但凡做了,就要面临风险。

不少封君心想,你作为国君把话都说的这么清楚了,却戛然而止,还不是希望从我们嘴里听到烧城的建言?

做事我们去做,背锅也是我们去背,那要你这个王上干什么呢?

这一次一众贵族出奇地一致,并不沉默,却没有一个人接话说要烧城。

众人均想,烧城确实是一个好计策,只是就算烧城,也必须得有王上的命令,我们只是迫不得已执行王命,否则别想让我们担负这个大罪名。

如今既有纸张,总得讨要一个正式的王命,留以存证,免得将来说不清楚。

今日你能为了大位和我们一起搞死你的亲哥哥,鬼神难知明日墨家打不动了要议和你会不会把我们扔出去。

再者墨家总归是讲“法”的,按照他们的法,祸不及家人,自己家族的后人还是有机会活下去的。

可侠以武犯禁,那些市井侠士们却不讲法,到时候若是被杀了全家,又找何人去讲道理?

就在一众贵族推脱的时候,楚王身边的一个美男起身道:“事已至此,唯有放火烧邾城为焦土,方可阻挡墨家进军。”

他这话一说,立刻便有许多贵族起身道:“此事不可。”

“邾城之民,皆楚之民,烧城不仁。”

“况且此时风干,一旦火起,邾城皆为栏杆茅草之庐,难以控制,定是死伤无辜之民极多。”

“火势极大,虽然的确可以挡住墨家,但却不仁啊。”

提议焚城的美男正是熊良夫身边的男伙伴之一。

贵族们大声反对,其实话的本意是:“好极了,这个责任你来背。赶紧烧,风干,一旦火起,邾城要化为火海,附近的山林也一定要烧了。”

这是话中的真正含义,放到耳朵里听到的则是源于不仁的反对。

那美男大喝道:“大事不拘小仁。若墨家兵至,将是亡国灭种之灾,社稷颠覆,宗庙倾隳。为君为臣者,当以守宗庙社稷为大义,其余皆小事。”

“妇人之仁,岂能成事?大丈夫当机立断。”

“若邾城不焚为焦土,墨家顷刻追至,粮草丰足,又能调动愚民运输,便可继续追击,难以摆脱。”

“届时,楚国上下君臣,均要毁于残暴之墨家。君臣皆亡,何以复社稷、归宗庙?”

“惜此时夏汛未至,若不然,当掘开大江,以阻墨家追兵!”

他的话说出了一众贵族的心声,但一众贵族们依旧反驳道:“此事不仁。”

连楚王自己也说道:“此事不仁,我为楚王,牧楚之民。岂可焚城以阻追兵?”

男宠行大礼于楚王道:“王上之恩,无以为报,只有倾全力保社稷、护宗庙,以报恩于万一。”

“我虽不能野战,却可守城。”

“王上与诸君公子宜速退,重整旗鼓,联络诸侯。昔者越人灭国,勾践卧薪尝胆,训越甲三千,一战雪耻。”

“今日墨家之威暂不可挡,却可行勾践故技,赞避锋芒,将来夺回宗庙以祭。”

说罢以头抢地,额头满血,楚王长叹,连忙相扶。

那美男起身后,面视一众贵族,双目圆睁道:“此事我必死矣。我死,若楚能存,则我为大义而死。”

“天下毁我不仁、不义,哪怕是墨家毁我为战争犯,我亦不惧身后之名。诸君公子,勿忘今日之耻,辅佐王上,以谋复郢都,继宗庙。”

“若有违者,天地共戮!”

一种贵族心想,原来如此,在这等着我们呢?

这显然是楚王的死士出面,借此来让一众贵族发誓要辅佐王上。毕竟邾城必须要有人守,守到最后的时候必须要放一把火把邾城烧为焦土,这样才能有机会为楚王和贵族的奔逃拖延时间。

在巴水野战,自然不行,申公败了之后楚国贵族们就明白,野战的话很可能大家都死在阵中。

野战断后,若是寻常死士并无指挥数万大军的能力。

守城的话,也就是说说守城,实则就是为了焚城焦土。

墨家攻城的手段之高那是名扬天下的,没炮没坚固的新式城墙守军没士气,守个屁?

既然是楚王的人出面守城烧城,贵族们总要有所表态,这其实就是个交易。

熊良夫本来得位就不正,虽说贵族们不反对,但不反对的前提是贵族们得到了他们想要的东西,反动变法。

现在熊良夫从江汉跑到南阳,除了血统名义之外一无所有,到了那边如果当地的贵族不认怎么办?如果当地的贵族举别人为君怎么办?如果当地的封收买了这些失去了封地如丧家之犬的江汉封君怎么办?

虽然盟誓这种东西基本没用,但基本没用也比一点没有强一些,而且这还有一个涉及到担责任的问题。

如果焚城焦土的说法由楚王自己提出,那么这件事的责任就是这样的:楚王要焚城,贵族们反对,但王命难违,于是焚城。