第四十二章 文理

像是马奶这样的从北境来到这里的人,听着身边的一些墨者指点着岸上站着的那些人,细声说出那些人的名字,也不禁激动不已。

哪一个名字,都是如雷贯耳,在军中常常听说,只是不曾见过。

比如适,马奶心说,原来这就是那个做出垄作牛耕犁铧火药的适,我常听他的名字。

比如禽滑厘,马奶心说,原来这就是我们墨家的巨子,这就是泰山之上得传墨子守城所学的人物。

比如公造冶,马奶心说,原来这就是商丘一战成名、做彭城守以变革的人物……

这些平日里耳熟能详的人物现在可以亲眼的见,马奶高兴之余,也更加坚定了若是在泗上还不能说服自己,那就一定要亲口问问这些人……利天下万民,算不算高柳以北的那些和他一样的胡人牧民牧奴了?

此时压下了这个心思,这一路对于墨家描诉的繁华乐土更有了新的认识,泗上沿岸谷香阵阵、瓜菜漫田,更有沟渠纵横,商贾往来。

既得见,又远胜于高柳,心中更坚定了墨家的道义是对的想法。

于是挺起胸膛,将胸前挂着的黄铜军功章反射着太阳的光芒。

……

场面足够震撼的迎接之后,又有酒宴,在之后便是一些具体的西行之路的问询、那些带回的种子、书籍的整理。

这一次索卢参西行归来,对于墨家来说仅仅是带回的那些种子、书籍还有那些工匠学到的技巧,以及对于西方的见闻,都足够资格拥有这样的迎接场面。

仅仅是种子,就足以丰富诸夏中土民众的生活水平。

黄瓜的味道清香,那是很好吃的,若非索卢参此次西行归来,便吃不上。

芝麻可以榨油,如今铁锅开始推广、榨油术已经存在,芝麻便可以作为重要的油料作物。

苜蓿最能肥田,又可以作为饲料饲养牛羊,还能够用于轮作,用来休田。

很多菜肴,若是少了大蒜的味道,便差了许多,大蒜从西方带回,便可以让餐桌多出许多滋味。

蚕豆的话,夏日以盐水煮、或用油烹制,也是佐酒的佳肴;香菜可以让人欢喜让人愁;若没了石榴便少了燕赵之地“天井鱼缸石榴树”的风情;更不要提葡萄美酒夜光杯的优雅。

除了这些,西方的哲学、建筑、造船等技巧,都可以互通有无,择其善者而从之,又能够对应借鉴。

索卢参将沿途的见闻、途中墨者的组织、发展、自己在西方的活动都记录成日记,递交之后又和墨家的这些高层们诉说了许多。

待到说完这些,适便问道:“你既归来,便要投身到利天下的大业之中了。你有什么打算没有?”

索卢参笑道:“我这刚回来,很多道理未必跟得上,还要学一段时间。”

“再说,我从极西之地带回来许多书籍,这都需要翻译过来。这又要花些时间,我已年纪五十,也经不起这些奔波。”

“只是……”

他说到这,抬头看了一眼禽滑厘和适,说道:“我在雅典,创建了一所学园,传授墨家的道义,多有人听。此次归来,虽有几人留在了那里,但是学识终究不足。我年纪又大,只是希望若有可能,可以选派一些人再往极西之地,在那里传授道义。”

“既天志正确,那就应该秉持必胜之心,有传播天下之志,广播墨家学问才是。”

众人也都点头称是,索卢参的归来,证明了天下足够大,也让此时中土的天下观需要发生一些变化。

不过关于索卢参的去向,在他归来之前便已经讨论过。

适见索卢参这样说,笑道:“你和大家想的差不多。你的去向,大家研究了一下……”

“嗯,彭城如今要建立一所成均,由你任文科之长如何?”

成均,极为大学的古称,而且还是传闻五帝时代的古称。

《春官、大司乐》有记载,五帝之时,掌成均之法,以治建国之学政,而合国之子弟焉。

这时候周天子的官办大学叫“上痒”,取成均之名,也是为了绕开不必要的麻烦。虽说周天子现在威望全无,晋地三分、田氏代齐,可有些不必要的麻烦暂时还无必要。

索卢参一听便知道成均是什么意思,如今墨家的学堂之中传授的学识极多,可之前的最高学府并未有具体的名称。

他只是不太明白这个“文”,是什么意思。

他当然认识文这个字,但是此时的文,有着很多的含义。

一旁的禽滑厘就给索卢参解释了一番,从个人情理上,禽滑厘终究是索卢参的夫子,这不涉及到墨家的道义,所以由禽滑厘来解释最为合适。

文理的本意,其实很相似。

文的意思,是纹身、草木上的花纹之类的“纹”,种种后续的意思都是引申义。