五、罗马居民的行为习性和人口数量

人烟稠密的城市是通商贸易和生产制造的中心,那些靠着技术和劳力谋生的中层阶级,具有庞大的生产能力以及提供实质的服务,从这层意义来说,他们是社会中最值得尊敬的对象。但罗马的平民长久以来就鄙视固定不变和奴仆习性的行业,他们经常遭到债务和高利贷的重压。农民到达服兵役的年限,不得不抛下需要耕种的田地。[309]意大利的土地原来被分给享有自由权利的贫穷的家庭,后来逐渐为贪婪的贵族所巧取强夺。在共和国衰亡前那段时期,据统计只有2000名市民拥有可以支撑独立生活的财产。然而,人民经由选举,可以授予候选人国家的公职、军团的指挥权以及富裕行省的行政管理权,这时他们的确感到自豪,使得贫穷生活的困苦得到相当的安慰,而且也能从候选人充满野心的慷慨中,及时获得一些补助。这些候选人总想从罗马的35个区部以及193个百人连中,[310]获得超过多数的选票。但当这些挥霍无度的平民阶层,非常不智地放弃权力的运用和继承以后,他们在恺撒的统治之下,成为一群可怜的贱民,要不是得到解放的奴隶和流入的移民不断补充,可能只要几代人的工夫就会完全绝灭。早在哈德良统治时代,一些有见识的当地人士就提出抱怨,倒也不是没有道理。他们认为帝国的首都吸引着世间所有的邪恶罪行,以及相互对立民族的风俗习惯。像是高卢人的酗酒放纵、希腊人的狡猾轻浮、埃及人和犹太人的野蛮刚愎、亚细亚人的奴颜婢膝以及叙利亚人的淫乱好色,都打着罗马人傲慢和虚假的名号,混杂成为包罗万象的群体,他们藐视自己的同胞,甚至也看不起居住在这座永恒之城以外的统治者。[311]

然而,这座城市的名字听来仍能使人肃然起敬:居民经常会肆意引发骚乱,但总会得到赦免。君士坦丁的继承人不会动用强大的军事力量,粉碎民主制度最后残留的余孽,倒是采用奥古斯都温和的政策,研究如何解救不计其数的贫民,消磨他们无所事事的空闲时光。[312]

其一,为了方便懒惰的平民,把每月分配谷物改为每日发放面包,运用公费修建并维持相当多数量的炉灶。每位市民在规定的时刻拿着一张配给票,爬上几级台阶到达指定的发放所,免费或付很少的现金买一块3磅重的面包供全家食用。

其二,卢卡利亚森林的橡树果实养肥了大量野猪,像大自然赐予的特殊贡物,提供物美价廉的肉类,每年有5个月可以让最贫穷的市民分配到熏肉。就是在最不景气的年代,依据瓦伦提尼安三世的一份诏书,首都每年的消耗量也有362.8万磅。

其三,古代的照明和沐浴的热水都需要用油,罗马每年要向阿非利加征收300万磅油,要是以体积计算是30万英制加仑。

其四,奥古斯都为这个大都会提供的食物,仅以维持人类生存所需项目为准。当民众大声吵闹指责酒类的价格昂贵而且获得困难时,面容严肃的改革者发布了一份公告提醒所有臣民,通到城内的阿格里帕供水渠道,可以供应充沛的泉水,如此纯净而且有益身心健康,谁也不应该埋怨会口渴。这项严格的禁酒规定后来在无形中慢慢放宽,尽管奥勒良慷慨的计划并没有全面实施,[313]酒类的获得已经很容易而且售价不高,公共酒窖的管理被委托给层级较高的行政官员,坎帕尼亚出产的葡萄酒很大一部分供应罗马,可让市民大饱口福。

庞大的供水渠道受到奥古斯都的称赞,对罗马人的色摩也就是浴场供应所需用水。城市有很多地点都建造了浴场,它们的数量随着帝国的兴旺而增加,使得都城的建筑更显宏伟。安东尼·卡拉卡拉大浴场在规定时间开放,一共有1600个大理石座位的容量,从元老院议员到一般平民都可使用,并没有差别待遇。戴克里先浴场的规模更大,有3000多个座位,高大房间的墙壁上砌满了色彩绚丽的马赛克,模仿铅笔画的风格看起来非常雅致,埃及花岗岩镶嵌着贵重的努米底亚绿色大理石,显得格外精美,热水从成排闪闪发光的银喷口不断注入宽大的浴池。就是最贫苦的罗马人也只要花一枚小铜币,每天就可以获得连亚细亚的国王听到都羡慕不已的高贵豪华享受。[314]从这些建筑宏伟的宫殿走出一群衣着破烂的平民,打着赤脚也没有穿上斗篷,整天游手好闲在大街或广场乱逛,到处打听新闻再不然就是彼此胡闹争吵,把用来养活妻子儿女的少得可怜的生活费拿来赌博,将夜晚的时光花在阴暗的酒馆和妓院,纵情于粗鄙而低级的色情勾当。[315]

但是这些好吃懒做的群众,真正感到生动而壮观的娱乐,还是经常举办的公众竞技比赛和表演活动。基督徒君王基于恻隐心,禁止角斗士惨无人道的搏命格斗,但罗马人民仍把赛车场视为他们的家园、庙宇及共和国之中心。焦急的群众在天刚破晓时就赶去占位置,很多人在邻近的柱廊熬过无眠而忧虑的夜晚。从早到晚,顾不得日晒雨淋,有时多达40万名观众全神贯注观看比赛进行。他们的眼睛紧盯着马匹和赛车手,心情随着他们选择的赛车颜色是否获胜而感到希望或恐惧,罗马的气运好像全取决于比赛的结局似的。[316]他们在欣赏捕杀凶狠的野兽以及各种戏剧表演时,同样会十分激动,大声叫嚣欢呼。