第1086章 世袭之革新（第3/3页）

世袭这个，至少在这古代，不能废除，毕竟皇位这个，才是最大的功勋之后，是最大的世袭，这和后世的国情、环境都不同，不能一概而论。对于这点，崇祯皇帝是有清醒地认识。

总而言之，功勋体系，功勋的荣耀，还是要维护。但对功勋的要求，却是要进一步加强。如今结合新军的强大，提出功勋之后要进入武备堂学习，这对于原本高举着的板子来说，实在是要好得多了。而且于情于理，通过武备堂的考核，不用上战场，也能学得有用之学，能得到所世袭官职所具备的能力，对于绝大多数人来说，也是能接受的方案。

因此，当崇祯皇帝说出对功勋之后的处置方案之后，朝议之中的文武官员，并没有多大的抵触之心，在首辅温体仁的拥护之下，很容易便得到了共识。这事，就这么定下来了。

不过由此一来，也涉及到了另外一个问题，就是高级武备堂可以只在京师一处，但初级武备堂就不能这样了。于是，崇祯皇帝当庭商量之后，便决定在各省都设立一个初级武备堂，用于各省培养大明中低级军官，同时也用于考核功勋之后。

至此，在武将这一条路上，正式形成了一条类似科举一样的进阶路线。大明军中将领，只要想有所作为，就必须以进入武备堂深造为目标。而要进入武备堂，也不是说想进就能进的，是有考核要求，有门槛的。

因为这初级武备堂还有军制革新，都是以新军为模板，因此，与此配套的，还有监军这一系。崇祯皇帝下了明旨，不再只局限于宦官，否则的话，肯定会影响大明之鼓励生育的国策。