第45章 大风歌（四十五）用人有道（第2/4页）

画外音：

吕后是因为刘邦建立帝业，铲除异姓诸侯王做了不少事，深得刘邦的信任，然而就在刘邦死后不久，工于心计的吕后曾一度大肆诛杀异己，提拔亲信，大权独揽，吕后的擅权几乎撼动了刘邦苦心创建的大汉基业。但在王立群先生看来，对吕后的误判只是一个个案，刘邦看人的眼力是常人远不能比拟的，刘邦在识人用人方面还有哪些独到之处呢？

王立群：

第二点叫一对好耳朵，刘邦不但有一双好眼还有一双好耳朵，为什么说他好耳朵呢？我举三点，第一，善听下级意见；第二，善听不同意见；第三，善听谁的意见正确，这三条都不容易。比如说善听下级意见，我们举一个例子娄敬，娄敬是个什么人？戍卒，按照我们今天的说法叫普通一兵，刚入伍的一个新兵，要见皇上刘邦都见了。然后娄敬说了一番洛阳不适合做都城，应当建都长安，刘邦将信将疑，张良再一论证支持娄敬，刘邦当天迁都。这个能听下级意见非常困难，一般来说一个普通的士兵是见不到皇上的，一个普通士兵哪能见到皇上呢，在很多单位中间，你去见一个单位的一把手都比较困难的，刘邦不但见而且听，这就是这个人的长处，好耳朵。再一个，娄敬不是一个特例，刘邦一生就听过娄敬这么一次话，那不算本领，那不算耳朵好使，那叫例外，关键是刘邦一生遇到过好多这种事。你比如说他打南阳的时候，他听了南阳郡守一个门客叫陈恢，给他提出来不要硬打，用“约降”的办法，什么叫“约降”？就是和平解放，把他军队一收走，然后不杀他再封个官，替你守住城多好啊，你这样一做，其他的城跟着仿效，这样你收罗了很多兵，而且这些城都不抵抗你，顺利地入关了。那是谁给他提的意见呢？南阳郡守的一个门客给他提的意见，他听了，这叫善听下级意见。

第二条叫善听不同意见，不同意见是很难听的，为什么呢？叫忠言逆耳，当然听了不高兴了。比如说他一入秦宫，他想住在秦宫里边，刘邦从小是个亭长，他住那房子我觉得不会是多高级的房子，能是南北通透的就不错了。但是你看刘邦到了秦始皇的宫殿里面，他就想住下来，人家劝他不能住，他最后听了。那个宫殿我们到故宫看看，那多好啊，想住到那里的人太多了，但刘邦最后是听了，出来了，这很不容易，非常难。再比如有一件事，我们可以说一下，刘邦在平定天下以后，在论功的时候他曾经说过，说那些腐儒、书生是最没有用的，有用的是领兵打仗的人，腐儒最没有用。结果有一个人站出来，这个人叫随何，也就是策反黥布的那个说客，他站出来，他说那不对，你说腐儒没有用，当年你派五万人，再派上五千骑兵，你能把九江王黥布打下来吗？刘邦说不能。他说你五万步兵、五千骑兵你打不下来一个九江王黥布，我呢？一个人带了20个随从到那儿去一说，九江王黥布归降你汉王，我当年一个人起的作用顶得过五万步兵五千骑兵，你为什么说腐儒没有用呢？当场反驳刘邦。结果刘邦听了以后马上说了一句话，“吾方图子之功”，刘邦说什么？我正在考虑你的功劳，实际上他早忘了，人家一提他想起来了，当年确实随何立了个大功。随何这一说，马上任命随何护军中尉，封官了，这叫认账，这叫听取不同意见，这也很难。

第三，善于听出来谁的意见正确，这个当领导的最难就是，一旦讨论那个事情是众口难调，各说各的理，哪个意见最正确你能一下子就分辨出来，在众多的声音中间只有一个声音是正确的，或者说在大家都一致的时候，你能判断出来所有的人意见都一致，但是意见不正确。比如说有人告韩信谋反，底下所有的将领都说坑竖子耳，赶快发兵把他灭了。刘邦一听就知道，尽管大家的意见完全一致，刘邦知道这个意见绝对不正确，这中间嗷嗷叫的没有一个是韩信的对手，所以立即否定，找陈平谈，用陈平的计把韩信解决了。他能知道谁的意见正确，谁的意见不正确，不是多数就正确，绝大多数也不见得都正确，全体一致可能全体一致都错了，这是需要好耳朵的，刘邦具有这个本领。第三，一副好头脑，这个好头脑最重要的是什么呢？刘邦懂得放和收，他用了那么多人，他知道该放权的时候要放权，该收权要收权。楚汉战争的时候他放手叫韩信去打，但中间他收了三次，第一次灭了魏国，刘邦到那儿去了，把他的军队调过来自己用；第二次灭了赵国，刘邦打了败仗，带了一个随从夏侯婴，两个人过去了，把人家20万精兵带走了；第三次韩信带了30万精兵灭了项羽，刘邦到韩信军营立即把30万军全收了，该放的时候放手让你打，打完以后我不断抽你的血。你像那个韩王信也是如此，楚汉战争未灭的时候对他非常放，楚汉战争一结束赶快搬迁，从河南的洛阳一下子给他迁到太原的北边，该放就放，该收就收，收放自如，这叫会用人。当然这谈不上很光明，但至少说还比较“高明”，人家刘邦也不追求光明，人家要追求的就是高明。第四，一支好队伍，刘邦有一支好队伍，这支队伍中间有军事家，像韩信、黥布、彭越、周勃、夏侯婴、樊哙、灌婴，一批军事家，另外有一批政治家，谋士张良、陈平，还有最能治国的萧何，有谋士，还有理论家，像陆贾。