第一百八十三章有钱男子汉,没钱汉子难(七)

“华夏民族历史上,一直缺乏流通用的货币,秦、两汉时期尤其严重,因为货币数量不足,阻碍了商业活动、物资流通,对国家发展极为不利,而货币不足的原因:天灾、人祸!

天灾者:中国的主要黄金、白银矿藏,分布在西北昆仑山、东北长白山、西南横断山脉地区,两汉时期还没有纳入国家版图,或者无法进行开发!

黄金、白银两大贵金属的缺乏,让国人只能退而求其次,以铜作为主要货币(荆州的大冶、黄石,扬州的会稽、丹阳,益州的蜀郡都有大量铜矿。)

人祸者:因为生产技术低下,两汉时期开采的铜矿较少,大部分铸造礼器、乐器、家具、餐具用了,用于铸造货币的少之又少!

国人又有存钱的‘坏习惯’,总把得到的金、银、铜钱币,或是藏于墙壁中,或是深埋于地下,以备子孙不时之需,能用于流通的货币,数量就更加的少了!

早在汉武帝时期,就有聪明的大臣提议过,用金属货币取代粮食,给各级官员发放俸禄,以减轻运输过程中的消耗,可试行了一段时间,又无奈的放弃了,继续的发放禄米!

因为货币到了大臣手中,他们就招募工匠、私设作坊,不是融化成金砖、银锭储藏起来,就是改铸成精美器皿,向外售卖谋取暴利,用于流通的越来越少,以至民间只能以物易物,犒赏将士都没有钱币。

比如曹营有规定,将士斩获一个首级,可以赏赐五两黄金,可国库中没有黄金,就连铜钱也不够用,只能赐予相当五两黄金的实物,粮食、丝绸、土地之类。

用粮食发放俸禄,中途虽然消耗巨大,却能延缓金属货币流失,让百姓们有钱可以用,这也是无奈之举吧,毕竟官吏们领到粮食,总不能也深埋地下吧?

“大司马以货币代替禄米,减轻了中途运输消耗,固然是利国利民,可货币到了权贵手中,犹如进了貔貅之口,恐怕很难出来了!

一旦因货币不足,引发大规模的钱荒,其害更胜民乱十倍,只怕会社稷动荡、天下大乱,何况官吏们的嘴喂叼了,再改回来会犯众怒呢!”

陈群身为内政官员,非常清楚‘钱荒’的危害,比起战乱、洪水、瘟疫、干旱……有过之而无不及,世人未必怕死,却怕没钱花呀!

而且用货币发放俸禄,让大小官员十分高兴,一旦因为货币不足、重新的发放禄米,巨大的心里落差下,就会爆发出无尽怒火,整个官僚阶层愤怒起来,曹操、萧逸也未必承受的住?

“呵呵,文长心思缜密、政务熟练,若再能开拓胸襟、广交贤达,则前途不可限量呀!”

“权贵毁钱之事,不必过于担心,本大司马已有定策,今后谁毁的钱越多,谁就会哭的越惨了!”

萧逸目光长远,从来是走一步、看十步,既然敢用货币发俸禄,自然有应对‘钱荒’的办法:

首先:二十八处大型矿山,一半以上有金、银、铜贵金属,数百家豪商联手开采,产量必然非常惊人,用之来铸造新的货币,可以弥补流通不足了。

其次,佛家势力恶性膨胀,聚敛大量财富同时,还不断毁坏金属货币,用来铸造金佛、银龛、铜钟、铜罄,仅许昌城内外就有寺庙百余家,又该储存了多少财富呢?

自己就要出手灭佛了,中间必然有很多阻力,如今用货币发放俸禄,等于拉拢住了官吏之心,为了自己的钱袋子着想,他们也得全力支持自己,毁佛像以铸钱币吧?

最后,等自己压制住佛门、稳定中原民变之后,就该收拾一下权贵们了,大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米,跟自己玩金融游戏,坑不死这帮蠢货!

太仓人多事杂,难以静心思考,让崔烈、孟建与学子们留下,继续给官员们发放俸禄,萧逸带着十几名侍卫,乘车返回了无愁侯府,准备好好休息一下,再行谋划策略……

“属下恭送大司马--叮嘱之言,誓不敢忘!”

陈群一直送到大门外,望着远去的乌篷车,回忆刚才的对话,心中不禁上下起伏……

自己出身颖川名门,祖上皆是达官显贵,非常重视门第之别,故而平时结交的朋友,也都是士族门阀出身,与寒门子弟则无甚来往!

让自己‘开拓胸襟,广交贤达’,显然是打破门第之见,多结交寒门子弟的意思,看来大司马示好士族同时,骨子里还是偏向寒门的!

还有最后一句话:‘谁毁的钱币越多,谁就哭的越惨’,这是萧逸的无意之语,还是要借自己传个话,让士族门阀集团收敛一些,因为他们毁币最是厉害了?