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老妪见状安慰她道，姑娘莫忧，你这伤势虽重，治得及时尚可复原，不会落下毛病。我们山里人，都略通些疗治跌打损伤之术，我已为你敷用了活血化瘀药膏，肿痛不日内可渐消。但因你摔伤后活动过甚，断骨处多有错位，如若接不好，以后的麻烦就大了，须请专门的正骨郎中来接方可。我让你定国大哥这就出去寻请郎中。婆婆这个住处，独门独户，偏僻安静，绝少有人打扰。你只管安心养伤。待你的身子骨活动自如了，再提动身之事不迟。

楚红面对如此现状，知道心急也无用，只能依了老妪之言，耐下性子且留在了这农舍里养伤。

幸而龚定国寻得了一个高明的乡间郎中，将楚红的断骨接得十分周正，楚红痊愈后活动如初，没有留下任何后遗症。龚定国付给了那郎中一张新猎得的珍贵豹皮作为报酬。

接骨以后，在老妪的悉心照料下，楚红的身体和精力都恢复得较快，刀箭创伤亦渐次愈合。只是那骨头的再生弥合，却不是一朝一夕可以办得到的。伤筋动骨一百天，像楚红这样严重的骨折，欲使它完全长好，没有六七个月的静养是不行的。若现在急于活动导致再度伤折，必然会落下终生的残疾。

楚红很明白这一点，知道除了耐心静养以待恢复，没有别的办法。好在她与龚定国、老妪相处融洽，在这里住着无甚不便，还给龚定国和老妪带来了许多欢乐。从这一方面来讲，在此待上几个月她还是待得住的。

令楚红不安的是与山寨的联系问题。自己在战场上失踪，山寨肯定会派人寻找。寻找不到会做如何猜测？是不是会猜测自己阵亡了？宋江、卢俊义、扈三娘诸头领，以及与自己朝夕相伴的姐妹们，该是如何地焦虑担忧？尤其是燕青，得不到自己的消息会急成什么样子？一想到这些，楚红便坐卧不宁了。

楚红的心情瞒不过老妪和龚定国的眼睛。老妪时常说些开心话宽慰她，或者找点有趣的事情，比如教她剪些奇特的窗花，帮她解闷。龚定国更能体察她的心事，就问她是不是因为山寨不明你的下落而心神不安，要不要我替你去送个信？

楚红承认正是为此。但她说，送信这事是有风险的，路途也很艰难，实是不好意思麻烦龚大哥。龚定国道你这样说话就见外了，你不是拿我做哥哥待嘛，哥哥为妹妹做点事谈何麻烦。再说我本来亦是有意投奔梁山泊的，借此机会与山寨结交一下，岂不正是一举两得？

龚定国将欲去梁山泊送信的事告诉了老妪。老妪是通情达理之人，自是不会反对，但嘱龚定国路上多加小心。于是龚定国带足几日的干粮，就上了路。

出了山口，龚定国才发现自己将这件事想得简单了。

龚定国不认得去往梁山泊的路径，出山后小心翼翼地打探到唯一可行的路径时，方知从这里根本走不过去。

原来童贯在征剿梁山泊时，曾命令济州郓城一带的府衙，派兵切断了梁山泊与外界的所有联系通道。后来童贯虽然撤了军，这个封锁山寨的命令却没有解除。地方政府生怕梁山泊人马乘胜下山作乱，在防范措施上不但不敢松懈，反而有所加强。这种包围封锁状态到了梁山泊义军正式接受招安、拔寨赴京归降时才被解除。所以梁山泊虽然取得了反围剿战役的暂时胜利，其生存环境并未因此改善，反倒有一定程度的恶化。这也是梁山泊头领没有被胜利冲昏头脑，而能比较理智地考虑义军后路的一个重要因素。

当然，这种地方部队的围困封锁，并不能真正彻底地切断梁山泊与外界的联系。山寨中人倚仗地理环境的熟悉以及种种暗线关系，自有迂回出入的途径和方法。但是对于外面的百姓来说，要想进入梁山泊可就是非常困难了。

龚定国硬着头皮来到哨卡前，编造了些家中老人病重，急欲借道返回，乞请行个方便之类的言语。守卡的官兵一概不听，毫不通融。再请求下去，他们索性眼睛一瞪吼道，你这厮休得聒噪，再啰唆个鸟，老子便将你当作欲投梁山泊的反贼拿了。龚定国无奈，只得折返回去，与楚红商议另辟蹊径。

楚红是从深山里辗转翻越来到此地的，龚定国思忖可由山中寻路过去。既然楚红能走得过来，难道我便走不过去吗？

这个想法，在理论上当然说得通，实际做却不是那么回事了。深山里沟壑纵横、丛林蔽日，身入其中莫说无路可行，走得远了连东南西北都难以辨认，稍有疏忽甚至会将来路都忘记。楚红流落到此实际上纯属偶然，意欲重觅归途，只能瞎走瞎撞，根本无迹可循。龚定国进山两次，皆是无功而返。这回是第三次，看来也是希望甚微。