第156章 能者多劳

州府对欧阳客气还有最重要一点，不少官员看见，一个地方一旦富裕起来，其民众幸福度要超过任何清官任职的地方。而且吏部每年对部分官员的考评，开始参考民生意见，过程由皇家报记者全程监督。不过一些年老的甚至是退休的学士上表对当前民间和朝廷体察民生为任职风气表示了担忧。最主要是拜金主义，原先大宋衡量人的标准首先是士，其次是礼。对道德看法比较高，而今这股提倡利益为先的风气着实让他们担忧。

道理很简单，早先人家夸自己孩子是个读书人。而现在大家夸自己孩子是个有钱人。读书考不得进士，即使是个举人，也比不得商贾之流，社会认同比原先低了很多。各地已经发生多起如此事件。最典型就是发生在欧阳老家新城的事。一个茶叶商人休了在京六品官的女儿，并且让其三个儿子转行不再读书，而学做生意。这在以前是万万不能出现，那女儿身份叫下嫁，下嫁给一名商人。而今这商人有这气魄敢休妻，最少是没拿自己老婆的身世当回事，要么人家说，有钱就是横。

大家的道德观和价值观都在慢慢受着冲击。而蔡京等人已经注意到了这样的风气，代表士族上了万字表给赵玉。这事欧阳知道，他不放在心上，如同红色老一代说80后是毁掉的一代，原因就是80后从小浪费严重，自我为中心，叛逆思想，对教科书、红色电影等都抱有怀疑态度，不再人云亦云，开始用自己的思想去看待社会和历史等等。以至当时某些领导人说，中国要毁在这一代手上，应该再来次文化大革命。

欧阳所做的就是影响和潜移默化。一个小孩去打预防针肯定是不干的，你和他说打了预防针不会得病等等好处，他是不会理会的。但你和他说，打了预防针今天可以不用上学，他有可能就干。再和他说打了预防针不仅可以不用上学，还可以吃到洋快餐，他九成就会干。妈的社会就是这样，统治者是以自己的需求来灌输被统治者思想。而民主社会是被统治者需求成为统治者关心的事情。

……

囚车到东京，东京当天可谓是万人空巷。开封府早预料到这情况，派出大量兵丁官差维持秩序。张玄明和囚车内的欧阳小声道：“欧贤弟，你手段耍的可真聪明。”

“什么手段？”

“你让皇家报大肆吹捧西北战事皆是皇上的英明指挥，还总结说此战，皇上功劳占了七成。”

欧阳惊讶道：“我怎么不知道？哪天的报纸？”

“前天！”张玄明笑下道：“那就是你们皇家报有高人。诬陷钦差，杀来使，皇上本来要给你点颜色看看。但看了报纸后态度却大为转变。昨天早朝，有几个马屁精上表，说皇上乃武功之君，请皇上泰山封禅。”

“这战和武功没什么关系。”欧阳边朝群众挥手边道：“而是和钱是有太大关系。”

“天牢到了。”

所谓天牢，就是朝廷直接掌管的监狱。东京天牢的兵丁官差由开封府派出，而掌管的则是大内。东京有三座天牢，一为大理寺掌管，一为开封府掌管，一为宗人府掌管。为什么要专门的监狱呢？士大夫待遇高，别说在宋，即使在现代到了监狱生活也是比普通罪犯要好，在现代中国的某核电站附近就有专门关押高官的监狱，法律也经常都会人为的不公正，变相提高某些人地位。

东京天牢中一般都是政治犯，普通罪犯罪行再大，即使恶贯满盈也没有面子进这地方。而欧阳要进哪座府着实让内阁们头疼一阵。欧阳是状元，但官实在太芝麻，勉强算士大夫，这就是有资格去天牢。大理寺是关押犯律待审的官员，主要是经济问题。开封府一般关押的主要是京官。而宗人府一般是关押皇上亲自过问够级别的官员或者是宗室人员。把欧阳拉过去一比对，经济问题不用说了，肯定没有，人家现在是家徒四壁，审问也不需要，欧阳把事情都干在明面上，大理寺去不了。

再看欧阳也不是京官，开封府去不了。由于又不是大官，宗人府也没资格去。要说也不是他们的错，这派钦差没听说哪朝派个八品官去当钦差。即使有也会临时封个官，也有个名正言顺之说。但事实是，欧阳确实是钦犯，按规矩欧阳犯事是去寿州或者是西宁府监狱，但其犯事时候身份是钦差加监军，西宁府和寿州又没资格管他。

对这个怪胎身份，内阁们也是头疼万分，特意找了礼部研究很久。礼部好容易翻出了隋朝一个案子，也是皇帝亲点的地方官钦犯，最后是交给了宗人府。想想也有道理，左右都挨不上，只有宗人府对上一条，也就是皇帝亲自过问这一条，于是就塞到了宗人府天牢。

宗人府内卫对内阁这个决定很不爽，弄这样一个人进来，是对他凶点好呢，还是温柔点好呢？说难听点大家都是皇帝的鹰犬，要把欧阳折磨半死，回头自己找麻烦。要是礼遇欧阳，又怕皇帝事后找麻烦。这种似是而非的犯人是最难侍侯的。