独霸西戎一（第4/4页）

关于“兵不厌诈”，我们也可以说出它的一大串坏话来：从此打仗开始坑蒙拐骗，无所不用其极，宋襄公“不伤二毛”的精神再也没有了。甚至不打仗的时候也开始坑蒙拐骗，导致世道开始浇漓、人心慢慢不古，每个人都很机巧，绝对不让自己吃亏。交际也好、上班也好，干活也好，当官也好，都是稳赚才行，付出的尽可能最少、获得的尽可能大，那才算本事呐。“亏了单位也不能亏个人”是一度常闻的口头词儿。至于做实业的人不走正轨竞争，造造假货、偷偷税款、走走捷径、钻钻漏洞、利用利用特权，那就是更符合“诡诈致胜”之道了。所以《孙子兵法》被津津乐道，不光是因为能经商致用，更迎合了中国人不肯打正规战的行事心态和机巧的文化心理。不是常听人说吗：中国人聪明、中国人确实聪明、太聪明了！——这大约就是从先轸的时候开始“聪明”起来的罢。

不管你赞同也好，批判也好，先轸开创的“兵不厌诈”后来成为东方中国人战争术的最大特色，《三国演义》中的诸葛亮打仗几乎都是这个(而西方则不太这样)，慢慢形成中国人重智谋而轻实力的特色，即便民间比武打擂，也是赞赏“四两拨千斤”的巧劲而轻视巨拳粗膀的挥舞。中国人不如西方人喜爱户外体育锻炼运动，而强调内心体验修养(练心练气、休禅打坐)，大约也可以归结到这一点上。它甚至把中国人的审美情趣也培养成求巧求奇，比如把大树弄成盆景，天足缠成小脚。如果说，春秋战国时的中国人显得大气滂沱、慨慷直朴(而不像真正的“中国人”)，到了“兵不厌诈”的后代就更机巧玲珑、奇思善想——像“中国人”了。春秋时代的中国人，像“老外”。