商祖烈烈十（第2/2页）

大家都说没有，傅悦也说没有。但是一想，我不就是吗？“我就是！我就是！”傅说举起手。

人们看见这个眼睛明亮的大个子挤出人堆，绑腿没缠好，一个高一个低。大家都吃惊地看着这个傻瓜，包括那头被缚着的猪，也吃惊地瞪着他，心想还有这么实诚的人呢，估计到了地下给社神干活他也不会偷懒，社神会喜欢的。仪式主持人带走了傅说。大家一致认为几天之后在下一个祭祀坑边上，还会看到傅说的。

然而，出人意料的，傅说却坐上了车子，南下去朝见商王武丁。路上他糊里糊涂地问主持人这是到哪里去。

“恭喜你啊，傅说先生，伟大的商王听说你是个事儿妈，特地请您到商都给他提意见去呢！”

傅说坐在马车上，眺望着两边的野景，虽然前途未卜，老毛病却又犯了：“我说你这马车也太逊！你看啊，车辕架马脖子上。马脖子高，车厢底，车就仰起来了，搞得我往后仰着，一旦遇上上坡，车子非仰翻了不可。换了腰间盘突出的人，一定更难受。”

“那依您的高见呢？”

“把车辕做成曲的，就保证车体水平了。”(加个插图)

“好！好！谢谢您的建议。”主持人恨恨地说。

“不用谢，总之你的直辕车太逊！马鞭子也太奢侈——鞭子做这么考究干吗？还用玉管作柄，是暴发户吧？太逊啦！”

主持人差点从车子气蹦下去。

车子南下，驾车的马铃铛呼应着清澈的蹄声，车轴两端鼓出的部分包裹着青铜，以防被障碍物碰损，车厢前的横木扶手上，兽面的青铜饰物，在阳光下闪着耀眼的光芒。越接近以河南安阳为中心的王畿地区(五百公里直径圆)，路面越发平整坦荡，真可谓“王道荡荡、无偏无党”，用笔直的干道来形容商王的道德，真是再恰当不过了。路面用黄土、料礓石筑起，经过夯打，十分坚硬，这是远古的高速公路。王道上边，每五十华里就设据点称为“堞”，是用木栅筑成的防守工事，正好是车子一天走的距离。好一点的地方还设有“羁”(字形像系马于栅栏，表示休息)，不仅可以住宿，而且供应饮食。一些骑着马背着政府文书(竹简)的差人在大路上奔跑。当时人有出行骑马的习惯。傅说目送着远去的马上差人，酸溜溜地又挑碴说：“哼！真够逊的。我听说商王手下的信使，都是从出发地一个人跑到目的地，干吗啊，累死他啊，不会接力跑吗？太逊啦！”。

终于，傅说一行人走进了王城(内城)，穿过殿门，首先看见武丁脚上的翘尖鞋。傅说刚要说这种翘尖鞋没有鞋带不容易跟脚，走路拖拉太逊。话没出口就被武丁洪亮的声音堵住了：“哈哈，傅说先生，我前些天做梦，梦中见到一个圣人，醒来向大臣们描述，一说那容貌，大家纷纷都说知道知道，是一位知名的事儿妈——也就是您啊！我觉得事儿妈是难得的人才，充当我的谏官最合适。找茬是您的优点，为我提宝贵意见好呀。”

“对呀对呀，傅说先生一路过来，提了一道的意见，找了一路的茬，挑了一车的刺儿。”主持人赶紧把直辕车、曲辕车的建议，差人跑死马的弊端，给商王武丁绘声绘色地描述了。武丁一拍大腿，非常赞赏傅说的刁钻眼睛，真是名副其实的事儿妈。

武丁承认，让一个信使从头跑到尾是够不人道的也容易出危险。据一片刻于武丁时代的甲骨记载，当时有一位年龄高迈的信使，在路上走了26天，步行600里，没有到达目的地就累死了，送信也耽误了。有的信使行程更长，曾有一人创下48天连续步行1200里的世界记录。(顺便说一句，信使改用接力形式，是周朝以后才有的制度。)

武丁留下傅说攀谈，傅说猛提意见，针砭时政，把出身社会底层的所见所感所憎恨，尽数倒出。武丁听得非常羞惭、频频点头、脸一会红了一会绿了，硬着头皮做了认真记录，最后满面羞愧地赞叹道：“如果我是一把青铜短刀，您傅说就是磨刀石。你找茬提意见，就等于磨砺我的铜刀。虽然你说话是够难听，但这就像好的草药，吃了都会令人眩晕，唯独眩晕才能治好病啊(我们因此怀疑武丁时代的药品都是毒品吧)。面对着大水，您就是我的舟；面对着天旱，您就是我的霖雨。你启发我的心灵，浇灌我地内心。好的谏官都应该是向您这样的事儿妈。遇上您，我真是相见恨晚啊。”

武丁于是让傅说辅佐自己，修政行德，商朝大治。而傅说“朝为田舍郎，暮登天子堂”，也被孟子后来写在“天将大任于是人也，必先苦其心志”的那段文字中：“傅说举于版筑之间”，成为历史美谈，也是无数穷厄困苦之士(比如我)的人生梦想。