第十五章 大唐盛世贞观之治 文泰无常害死高昌（第2/3页）

三履奏，就是三审判决，这无疑是中国法制史上的一项重要贡献。

此外，李世民还令自认为有冤情的人进行自我陈述，有司将言语记录下来上报。后来，这种三履奏的形式逐渐发展成了特别重要的案件五履奏的方式，更重要的是，终审判决前还可以上诉。这种方式极端超前，可谓是破天荒的。此种方法救过无数有冤情的人，因此存活下来的人也非常多。

制度还规定，百司州县行刑之日不能进酒肉，不能听音乐，犯人临刑前，要由门下省高级官员亲自探视，有冤情者可直接对门下省的高官再次申辩。

如今，很多国家都在用三审终审制度，这和贞观时期李世民开创的制度有着惊人的相似之处。

【灭了高昌国】

魏徵建议不打仗，李世民一边答应着，一边也在做好准备，这是最聪明的做法。变故很快就会发生，贞观六年（632）初秋，位于今天新疆中部地区的一个王国派遣使者到了长安。这个国家名叫焉耆，国王突骑支，姓龙，所以全名叫“龙突骑支”。

阿龙甘愿当唐朝的属国，因为附近的高昌国一直待他们很刻薄，动不动就杀杀抢抢，给他当孙子他都不乐意。

自从跟了唐朝，高昌也就没敢有什么动作。

是阿龙一次异想天开的伟大创举改变了这一切。

因为从焉耆到长安，沿途经过的地方，要么要收保护费，要么会遭遇土匪。等真到了长安，能剩下的全剩不下，光溜溜的一个人到了这里，两下里都不甘心。他派使者向李世民建议，“能否重新开放中原到沙漠之路？”

这个建议听起来不错，真正实行起来比较困难，因为要在这连绵几千里的路途中设立很多关卡，保证路途的通畅。

李世民同意了焉耆的建议，重新展开被封闭很久的贸易。

阿龙很兴奋，几乎高兴坏了，他决心多派商团进入中原做买卖。

问题很快就出现了，由于这条路非常长，而想要到东方，就必须路过高昌的地盘。

比较令人放心的是，高昌也是唐朝的属国，去年，高昌国王麹文泰还带着上千人的考察团出国，来到长安实地考察。

吃饱喝足，一连待了好几个月，这厮才心满意足地走了，发誓要听天可汗的话，并表示信佛的人不喜欢撒谎。

令人一点都不能放心的是，高昌从来不想跟在别人屁股后头当小弟，尤其是唐朝。

一旦通往西域的道路被打通，像唐朝这样的帝国肯定会往西蔓延到大食，说不定整个世界都会被他们包围。

基于这层考虑，麹文泰决定恶心一下阿龙，在焉耆的商队途经高昌地盘的时候，就故意不给放行。

麹文泰认为自己已经足够慈悲，毕竟，如果还有什么不满意的，你可以变成鸟人，飞过去告诉你的唐朝老爹。

阿龙修书一封：

“这是天可汗的主意，你不要命啦？”

麹文泰收到来信，暴怒：

“焉耆王，你的字写得真他妈难看，该打！”

于是率领大军挥师南下，把焉耆掀了个底朝天，俘虏了无数人口，抢跑了无数珍奇。

麹文泰得意扬扬地回到了高昌，宣布：唐朝太远，我们以后跟西突厥混。

唐朝真的太远，西突厥处月、处密两个部落先后收到了麹文泰的来信和贡献，乃与之联营，又灭掉了焉耆的五座城池，抢跑了一千五百口人，将城池烧成灰烬。

高昌的行为导致长安通往西域各国的路途被割断，大家来往，只能绕道远行，曲线行进。在封闭的环境中，西域不想跟随西突厥的大有人在，有个叫伊吾的国家因不堪忍受西突厥的蛮横与贪婪，转而依附大唐。

这原本跟麹文泰没有半毛钱关系，但他却对此事大动肝火，应邀参与西突厥的演出，把伊吾狂扁了一顿。

此事轰动一时。

李世民听说后，给麹文泰写信：

“来，让阿史那矩来跟朕见个面。”

麹文泰不敢让阿史那矩去，也不敢不让他去。理由太简单了，因为阿史那矩是高昌军事的中流砥柱，他走了，高昌就彻底完蛋了。聪明的麹文泰汇报说：“阿史那矩有病，臣派个没病的去。”

于是，麹雍就这么到了长安。

他先磕头请罪，然后眼巴巴看着李世民跟自己的侍臣研究高昌的罪行。被晾在一边很久的麹雍听明白了，唐人很不喜欢那些出尔反尔的酋长。

当初，李靖大破颉利，东突厥的人口大部分被安排到了现在的辽宁到甘肃一带，与汉人杂居。不过，也有不少人认为李世民会秋后算账，便逃到了高昌。等后来他们才发现，唐朝根本不会屠戮自己的子民，而且高昌赋税太重，国王骄横无理，整天就想着打仗。

他们哭着叫着，想去唐朝。