第二十七章 窦豪侠仗义起河北 宇文兄淫逸称魏县（第2/3页）

此时窦建德的名声已经在乡间鼎沸了，发丧那天，光是自发前来送葬的就有一千多人，场面十分隆重。大批大批的财礼送到了窦建德面前，最后一分不收。事情到了这里，恐怕窦里长该改称窦大善人了。

可惜窦建德没等到那一天。

窦建德参军了，随杨广东征高丽，是个一点名分没有的小兵。某日，军中举办选贤大会，窦里长成为最热门人选，什么王副官，什么刘二代，都一边儿去。在大家的一致举荐下，窦建德成功地由窦小兵变成了窦二百人长，于是，他的手下由零人变成了二百人。可他并不满意，他对杨广不满意。

目睹生灵涂炭，而皇帝征伐无度，他心生怜悯，义愤填膺。恰在此时，孙安祖来了。介绍一下，孙安祖也是山东人，窦建德的老乡。此人上有老下有小，不愿入伍。上头有命令，县官不得不执行，孙安祖不入伍是不行的，于是用刑（用的是鞭子）。

孙安祖脾气大，你逼我我弄死你。于是，跳起来把县令给杀了。

孙安祖逃跑了，窦建德全家（窦建德除外）当了替死鬼。到最后老孙无路可逃，还是投奔了窦建德。凭借自己的声威，窦建德起兵反隋，很快便建立起了自己的军队。现在，窦二百人长变成了窦大王，窦大王的军队扩充很快，几乎整个河北都成了他的势力。从自称夏王那天开始，窦建德的起义军名声已经达到了一个制高点。

可是，有人并不怕他。

这个人，就是被李密憋了好几个月而不得西去的宇文化及。宇文化及命不大好，李密死后，王世充依然占据河南等地，他还是不敢上去招惹。于是，他找了个相对好发展的地方，准备在那里停下来歇歇。河北魏县，宇文化及的首选。此地位于今山东、河北、河南三省交界处，虽然是窦建德的辖地，但距离乐寿（天津之南）距离不短。

宇文化及油光满面地跑到魏县，并不是为了跟窦建德争地盘，他没那实力，也没那胆量。宇文化及跑到魏县，是为了安顿下来，好好享受。从江都一路走（应该用逃）来，数月之间，宇文化及已经走了九百里地了，跟乌龟一个速度。将士叛离、腹心全无、兵士日蹙（音：促），是史书对他此时情状的生动描述。

宇文化及和宇文智及二人在魏县，倒也明白自己的处境。是，我们杀人太多，而且都是有用的；我们抢东西太多，而且都是百姓的。各路反王能饶我，百姓不能饶我。人间自是无处逃，尚有一路可归天。一直不肯承认现实的宇文化及现实了，他不想就这么死，要死，也要像皇帝一样死去！

于是，他在魏县称帝了。

兄弟二人每日饮酒作乐，并把萧皇后等人叫出来作陪。某日，弟兄俩喝酒喝到痛处，吐一口酒气，闹了起来。宇文化及135°仰望天空，再看着弟弟宇文智及，嘟囔道：“都怨你……”宇文智及不听则已，一听暴怒。他指着宇文化及的鼻子道：“你再说一句！”宇文化及也怒了，满口怨气地指责道：“全都怨你！我当时不想当首领，你非让我当。现在我一事无成，兵马日少，还背负着弑君的罪名，天下没人容得下我们。就快要被灭族啦兄弟，你说这事儿不怨你怨谁？”

宇文智及一听，气得直拍桌子。他气急败坏地骂道：“一开始你就不知道怎么回事儿，情势好了你作威作福，情势不好你埋怨别人。你就知道把屎盆子往我头上扣，你要是这样，还不如直接砍了我，拿着你弟弟的脑袋向窦建德请功呢！”

宇文化及不再说话，只是搂着自己的两个孩子哭。哭完了，开始怨，怨完了，开始哭。兄弟二人长幼不分，整天就喝酒对骂，互相埋怨。宇文化及曾经对自己的手下感叹道：“人固有一死，不在死之前当一把皇上，那这个人这辈子也太不值了！”随后，他干了一件轰动天下诸王的大事。

宇文化及用毒酒灌死了杨浩，自立帝于魏县，国号为许，改元天寿，置百官。

这下，宇文智及再也不能直呼其名，应该改叫他陛下了。当了帝王的宇文化及并不能摆脱二的命运，有传说道，他这种不要脸的行为惊怒了天神。就在他即位之后不久，发生了一件奇特的天文现象。

时间：武德元年（或者说是天寿元年）十月初一，公元618年10月24日。秋末冬初，天气微寒，发生了日食。

在古代，日食不会遭到众人围观，反而会让人恐慌。因为日食代表着上天的愤怒，代表有怪物侵吞了圣洁。当然，这是迷信。但以后报道日食，请诸位记住，日食一定发生在中国的农历初一（国际通用历法无法确知哪天是初一，这里说的是中国阴阳历，俗称阴历、农历），中国历史上记载日食和其他天变非常精确，这是万古不变的定理。