第一章 一场游戏一场梦（第2/10页）

方案弄好后，窦宪就送入皇宫。皇帝刘肇负责召集众卿开会，号召就此事表态。

会议一开，太尉宋由很积极，他第一个表示支持。宋由一跳起来，袁安就抛白眼了。他和任隗旗帜鲜明地叫道：窦大将军的方案，在我们这里通不过。

袁安认为，王莽时代，南匈奴早已叛汉，到了东汉开国以后，南匈奴又投过来了，第一皇帝刘秀也同意了。长眼的都看得出来，西域那么大，刘秀都没接受，为什么偏要接收南匈奴？那是想利用南匈奴，防范北匈奴南下侵扰。

现在，北匈奴问题都解决了，按理南匈奴利用的价值也差不多了，应该让他们回北方老家，不要再赖在汉朝的地盘上，害得我们年年烧钱。可窦宪没打发走南匈奴，偏又封个北匈奴单于，还享受南匈奴的待遇，汉朝在他们身上烧钱，何年才是个头呀。

窦宪那是不当家，不知柴米贵。里里外外都要花钱，钱又不能从天上掉下来，凭什么为了那个虚名乱花钱？有多少米，吃多少饭，有多少钱，就做多少事，这是明摆的道理，没什么可说的。

就这样，大家就好像同坐在一辆车上，一个说向左走，一个偏向右转，双方就此僵持了。

这时刘肇发话了，说你们都先回去休息，结果稍后公布。

袁安一听，眼皮就直跳。要想跟窦宪斗，就得明着来。稍后回来，不要说精彩继续，肯定是什么努力都白搭了。

但是皇帝都叫休庭了，这下子怎么办？

第一回 合已经占了主动，必须想法子巩固这个来之不易的成果。袁安回家，心里全都是事儿，家里到处都是窦宪的影子。

他多想给窦宪一个勾拳，可出手都打在了虚无的空气中。袁安心里不禁悲哀起来，朗朗乾坤，正不压邪，何谓为人间？

天下舍我其谁？想到这儿，袁安心里陡然升起一股悲壮的英雄主义情绪。他认为，自己有必要再给主裁判刘肇上一道书，提醒他别上窦宪踢假球的当。

第二天，袁安把写好的奏书，单独呈给皇帝。

袁安的奏书，果然起作用了。不久，皇帝刘肇再次召集高官会议，他不是来公布结果的，而是来看戏的。

刘肇告诉双方，时间已经规定好了，没有加长赛，比赛结束，就在现场公布结果。

作为唱对台戏的反方代表，袁安首先陈述了自己的观点。这些观点在他单独递给皇帝的奏书里，呈现得相当详细了。观点归纳如下：

第一，从东汉开国皇帝刘秀起，南匈奴归降汉朝已有四十余年，历经三任皇帝，忠心耿耿，天地可鉴。之前，如果没有南匈奴提议起兵攻击北匈奴，就没有窦宪的今天。可窦宪没有念其功，而是把南匈奴的对手北匈奴扶持起来，恩将仇报，对南匈奴不仁不义，势必让人家心凉。况且，窦宪打击北匈奴、鲜卑、乌桓等少数民族也有功，他们会认为汉朝有朝一日也会将他们抛弃，肯定心里会不爽之极。

第二，仅一个南匈奴，汉朝每年砸在它身上的钱，就有一亿多。西域花销也不少，每年少说也有将近八千万钱。如果扶持北匈奴，那汉朝还要多在一个人身上砸钱，汉朝又不是开银行的，长此以往，汉朝也要被他们拖垮。

袁安唱完，轮到窦宪上场了。

窦宪一上来，就跟袁安吵了起来。吵了什么，内容省略。反正是窦宪口气很大，态度很恶劣，口出成脏，估计正是这个原因，汉史才没有将他反驳袁安的话记载下来。

话说回来，尽管我们不知道窦宪骂什么，但也是可以猜出一二的。在这里，我愿替窦宪拟出一席话，作为正方的辩词。

袁安先生，你站在国家道德的制高点，满嘴仁义，高屋建瓴，犹如滔滔江水，一泻千里，实在令在下佩服不已。但你说得很爽时，有没有注意到犯了一个常识性的错误？所谓正义，不在弱者嘴里，而在强者手上。自春秋战国起，国家之间，从来不相信道德，更不相信眼泪，在他们眼里，只相信两个字——利益。

无利不起早，人如此，国家亦如此。

当年，东汉开国皇帝刘秀南征北战时，南匈奴在哪里？他非但没有帮上咱一把忙，反而在西北一带兴风作浪。好了，当汉朝统一天下时，他就跑来装孙子了。为什么？他们想在西北吃好喝好，还不受欺负，必须有座靠山，而汉朝就是他们的大山。

南匈奴想要靠山，我们想利用他守西北大门，这笔买卖就这样做成了。可之前，南匈奴为什么要提议起兵征伐北匈奴？原因有二：北匈奴混得一年不如一年了，有机可乘，这是其一；北匈奴和南匈奴有着不共戴天之仇，消灭北匈奴不但可以报仇，还可以捡个大便宜，当西北老大，这是其二。