第五十三章 卜隐仝寅（第4/5页）

楚瀚连忙道：“不急，不急，女娃儿性命暂时没有危险。他们明日便上山来，不差这几个时辰。”他见到扬钟山情急关心的模样，不禁想起在京城扬家祖宅那时，扬钟山为人看病从不收诊金，还总掏腰包替病家买药，弄得家中住了一大群存心占便宜的病家，赖着不走。没想到事隔多年，扬钟山的性情半点没变，仍是一心只为病家着想，呆气依旧，关怀急切也依旧，心中甚是感动。

楚瀚见夜色已晚，自己得尽快赶下山去，告知王凤祥和雪艳扬钟山确实在山上这个好消息，便向扬钟山告辞。扬钟山拉着他的手，诚挚地道：“楚小兄弟，你当年帮助我逃走，我好生感激。然而我最感激你的，还是你替我早早收起了先父留下的重要札记和医书，没被那些豺狼虎豹搜去或毁掉。今日不管你带了谁来求医，我都一定尽心救治，不论需花上多少时间精神，我定会努力治好了这位小姑娘。”

楚瀚听了，十分感激，说道：“如此多谢大夫了。我身有要事，明日我指点王大侠和雪艳两位上山找您求医，自己便不再来叨扰了。”当下与扬钟山作别，赶下山去。

次日清晨，楚瀚便将昨夜造访扬钟山的经过告诉了王凤祥和雪艳，二人喜出望外，一齐向楚瀚拜谢，楚瀚连忙避开不受，他指点了二人上山的路径，三人便洒泪作别。

楚瀚知道扬钟山定会尽心医治仪儿，放下了一桩心事，送走了王凤祥等后，便带着小影子径往北去，赶赴京城。

本册中提到的大越国是汉化非常深的中国属国，在明朝永乐、洪熙、宣德的二十年间，曾被明朝出兵征服，直接受明朝统治，称为“交趾”，设府、州、县，由中央直辖。明廷统治期间，在交趾大力推行儒学教化。后来大越人民不堪明朝官员的压榨，起兵抵抗，其中清化豪族黎利势力甚大，多年潜藏于老挝，暗中储备抗明。因明朝派去大越的文官武将皆所用非人，黎利多次大败明军，明宣宗皇帝终于决定撤兵，黎利便建立了“后黎朝”，后世称他为“黎太祖”。宣宗很不愿意封他为王，不断饬令他寻访前朝陈氏后裔，但黎利坚称寻访不着，并上表称各头目耆老皆推举他为王，宣宗始终不许。直到宣宗宾天，黎利也死去，他的儿子黎麟才被继位的英宗封为“安南国王”，自此对明朝朝贡不绝。

《大越史记全书》是越南的编年体通史，以文言汉文写成。据记载，黎圣宗洪德十年，皇帝命礼部右侍郎兼国子监司业吴士连编修《大越史记全书》。编史的起因，是因黎圣宗“禀睿智之资，厉英雄之志，拓土开疆，创法定制，尤能留意史籍。”亦即这位皇帝武功也有了，文治也有了，转而留心历史文化，因此下令修史。

可能由于《大越史记全书》是由圣宗下旨起编，书中对他的褒辞特别多。除了前述仙童托生的故事外，还有说到他年轻之时样貌神俊异常，“帝之生也，天姿日表，神彩英奕，岐岐然，嶷嶷然，煌煌然，穆穆然，真作后之聪明，保邦之智勇也”。一出生就端庄得如天神一般。又说他后来奉藩入京师，“日与诸王同经筵肆学，时经筵官陈风等见帝容止端重，聪睿过人，心中异之。帝愈自韬晦，不露英气，惟以古今经籍、圣贤义理为娱。”从小就喜爱读书，乐于学习圣贤道理，真乃孺子可教。而且还懂得韬光养晦，谦虚退让，不引人妒忌。

臣子对皇帝拍马屁是没有底线的。书中继而说他“天性生知，而夙夜未尝释卷，天才高迈，而制作尤所留情。乐善好贤，亹亹不倦，宣慈太后视若己生，仁宗推为难弟”。不但将黎圣宗说成生而知之的圣人，更称许他热爱读书，早晚书不离手，擅长作诗填辞，兼且热心慈善，亲近贤人，勤奋不懈，连跟他毫无血缘关系的当朝摄政太后宣慈太后，他三哥的母亲，也对他特别好，当他亲生儿子一般；甚至跟他是竞争对手的三哥，也当他是难弟（即贤弟之意），真是非常成功完美的一个人。

然而无论黎灏有多么聪慧贤明英俊，他排行老四，上面有三个哥哥，原本做皇帝绝没有他的份儿，按理这皇位是轮不到他的。而他为何能当上皇帝，关键在于他的大哥黎宜民。

黎灏的父亲黎太宗名叫黎元龙，亦名黎麟，是黎太祖黎利的次子。他十一岁即位，是个沉缅酒色，不怎么成材的皇帝，最后死于女色，得年二十岁。他十六岁时生了长子黎宜民，黎宜民一出生就被封为皇太子，但其母杨氏贲母以子贵，骄纵不堪，少年皇帝一怒之下，将杨氏贲废为庶妇，顺带将皇太子之位也革掉了。太宗死后，二儿子不知是早死还是母亲不够厉害，总之继位的是三子黎邦基，当时才两岁，由母亲宣慈太后阮氏英摄政。那时四子黎灏才刚满一岁。