第三百二十四章 “舌战群儒”（第2/2页）

节奏总算有点带回来了，几个刚刚也在起哄恐成最大输家的低着头不说话了，使然他们不知道“被吊路灯”是怎么回事，但是肯定相信不是好事。

一个刚刚不怎么说话的士人，目下在小高的威势之下也跟随说话了，发言道：“高大人言之有理。柴少您对辽国的实力太过乐观，也太过贬低咱们大宋的实力。仔细想来，还真有些高大人说的‘野花比家花香’的意味。辽国固然强大，大宋自身固然有很多深层次问题，但是客观的说，辽国目下根本不具备侵宋的实力。柴继辉你刚刚说咱们大宋子民好日子过习惯了，一旦紧张就会天下大乱。我觉得都是人，辽国权贵照样存在这个问题。他们用于锦衣玉食的物资，没有多少是他们自己可以出产的，都得依靠咱们宋商源源不断的供应，宋国百姓过紧日子会不满，你以为辽国权贵就不会？一旦权贵享受不到那些锦衣玉食的物资了，辽皇的统治基础必将受到动摇，其实这才是这些岁月以来宋辽无战事的主因，契丹人已经不是当年的战士，他们变得和咱们大宋官僚一样的臃肿、贪图安逸了。柴继辉你还须知道，咱们汉娃有上千年的儒家文化思想洗礼，性格仁厚，是最能在吃苦情况下依旧认可皇权的民族。但辽国蛮子没有这样的文化和底蕴，他们依靠抢掠和武力起家，统治合法性也来源于此，一旦宋辽关系紧张，辽国皇室财力薄弱、武力受到影响，我觉得辽皇的政权，会比我们大宋更加危急得多。”

柴少哈哈大笑道：“以为仅仅依靠几件破手工艺品，就能维持辽皇的统治，这样的思维简直是傻子思维，而不是天真。若真是到了你说的那个地步，辽国固然会受到影响，但这其实难不倒他。有钱就可以买东西，他们手里大量留存有我宋朝铜钱，难道宋朝商人会为了政治而放弃利益、不卖东西给他们？所谓的真理，其实都在辽国铁骑的覆盖范围内，到了你说的那个时候，辽国于边境陈兵，保护走私宋商运送物资入辽境，我问你，宋朝军队哪来的能力和底气去阻止宋商走私？只要物资通道不断绝，辽国铁骑都不用出兵，采用威慑形势，就能迅速打垮我宋国之内的抵抗思维，这就是大国的底气。此外你知道宋商土豪、以及咱们朝廷的权贵在辽国有多少产业？他们个个爱财如命，一旦双方状态紧急，辽国剥夺没收他的财产相威胁，这种气候下，直接就能颠覆我宋国的朝廷政治稳定，那个时候谁主战？谁不爱财？就算相互伤害，宋国也没收辽人资产，本少就要问，谁受伤更大？宋国商人权贵损失的，比可辽国商人权贵损失可就大多了。”

越来越多的人感觉很愤怒，却具体也不知道柴少的问题在什么地方，但是真的有些想把他吊路灯了。

高方平暂时没有参与，皱了一下眉头，轻轻敲击着桌子思考。

即便在后世崇洋媚外也一点不稀奇，这种人在哪朝哪代都不缺少。柴少的行为在后世的论坛里有个词形容叫——版宠。

但目下高方平觉得不是，隐隐约约觉得有些不妙。柴少的说辞显然是故意混淆视听，有意激怒在场包括高方平在内的所有人，与此同时他的说辞拥有一定的逻辑性，表面看似有些道理。然后他一而在再而三的重复这个套路，思路也相对清晰，就是从某个方向在引导。

所以高方平几乎肯定了，他是真真实实在钓鱼。他的目标或许是高方平，甚至今天这场辩论就是针对高方平设计的。

看起来柴继辉这家伙很鬼啊，刚刚问高方平那句“计将安出”，越想，越不是论坛争论，而就是在套高方平这个相对了解大宋家底的人，想知道一些战略措施。