第112章 火铳

绿营动手时,新兴以后组建的几支新兵队都被命令到东城集中,周士相让新兵们过来的目的很简单,就是让他们看看旗兵是个什么德性。

自永历二年(顺治五年)李成栋率军打进广东后,因其部原是农民军,战斗力较南明官军强大数倍,故每战必捷,使得广东明军无处立足,更使永历小朝廷吓得自广东远窜至广西。如此情形下,广东百姓自然摄于清军的强大,时人皆称“北佬强悍不可敌”。

其后永历四年(顺治七年)尚可喜和耿继茂又统领所部汉军旗进入广东,二王麾下汉军虽然数量不过几千,但因兵卒皆是辽东老兵,装备又以火器为主,因此战力较之李成栋部更强一筹。李成栋反正归明以后,其部清军变成了广东明军主力,李成栋之死虽使广东明军群龙无首以致崩溃,但进粤的汉军旗和满州兵也是广东明军战败的主因。其后李定国以两蹶名王之势,挟数万精兵两攻广东,却先后在肇庆和新会接连惨败,如此更使广东百姓谈清色变。

周士相还是新会秀才时,就常听人说起什么“绿营惹不得,旗兵看不得,满兵听不得”,大意是绿营的兵不能得罪,那旗兵别说得罪了,你就是看他们一眼都不能,而满兵更甚,休说看他们一眼了,光是听到满兵二字就能把人吓得魂飞魄散,有多远逃多远。不然,轻则倾家荡产,重则脑袋搬家。这三句话虽然说得有些夸张,但也可从中探见广东民间对清军的恐惧到了何种程度。

新兴以后太平营新组建的几队都是些新兵,这些兵不比和清军打过几场的老卒,潜意识里对清军的畏惧要多过对太平军的畏惧,因此周士相有必要让他们亲眼看看传说中“看不得”的旗兵是个什么德性,只要他们看到那些旗兵老爷们同样也会害怕,同样也会求饶,同样被砍了也会死,心中的恐惧自然就会淡化。

满州人也好,汉军也好,绿营也好,都是人。只要是人,就都是爹生娘养,不比旁人多个头多只手,脑袋一砍同样也咯屁。

一次不行就两次,两次不行就三次,次数多了,这些新兵没理由还恐惧清军。当然,前提是太平营能够不断的胜利下去,要不然,一次败仗就能让太平营的一切烟消云散。

……

一边倒的屠杀很解气,虽然动手的是那些绿营兵,但看在太平营这帮新兵眼里同样也痛快,虽然为之呕吐的人也有不少,但成效同样也是有的,至少,周士相便听到有新兵在嘟嚷什么“北佬不过如此”。

不过如此就好!

秦智生刚才提议收纳旗兵降卒时,周士相曾经动过心,但旋即就否定了这个提议,因为他认为旗兵就是旗兵,这些人不同绿营,骨子里也不再是汉人,他们当中很多人都是甲申国难前就在辽东降了满州,清军入关后对明军的压倒性优势更使他们坚定效忠清廷之心,尤其是汉军旗的身份让他们自认比关内的汉人高一等,这种心态之下,指望他们还能够记起自己汉人的身份是根本不可能的。如果用后世的称法,周士相更喜欢将汉军旗的这帮旗兵称为“二鬼子”,事实证明二鬼子远比大鬼子更为可恶,因为他们在屠杀起同胞时往往比正主还要凶残,还要不择手段。

驱使一帮屠杀同胞成性的二鬼子和他们昔日的主子对抗,周士相自认暂时还没有这个能力和胸襟,重要的是,广东的汉军旗都是举家从辽东随尚可喜和耿继茂一路打到广东来的,他们的家眷全都在广州,因此不可能死心塌地的跟着太平营干,除非有朝一日他们也如同今日的绿营一样自绝后路——用满州人的脑袋换他们的性命。

总而言之,太平营现在的实力还不足以收纳这帮根本养不熟的旗兵,周士相也不想养虎为患,便只能拿他们的人头绝掉高要绿营的退路,同时也让营中的新兵见识下旗兵老爷的德性,既间接扩大队伍,又间接提升士气,一举两得。

目睹一百多旗兵被乱刀分尸后,新兵们接到了新的命令,就是将这些死掉的旗兵拖到城外。命令是拖到城外,没有说要烧掉,也没有说要埋掉,就是拖到城外。至于太平营走后这些尸体是被野狗吃掉还是由高要百姓掩埋,就不是周士相关心的问题了,他现在关心的除了收编这两百多高要绿营,就是缴获的汉军旗火铳。

和后世记载不同,周士相拿到的旗兵所用的火铳质量属于上乘,且威力也大,绝不是放上一铳对方还能生龙活虎扑过来,虽然不能和后世火枪相比,但也绝对是要人命的东西,若是能够量产量用,火铳这种原始的手枪完全可以淘汰任何先进的冷兵器。

对火铳,周士相的了解并不多,秦智生、蒋和等原先在明军和清军干过的总旗倒是了解的多些,据他们说,以前明军使用的火铳经常会炸铳,所以士兵们不敢放心使用,久而久之,火铳在军中就成了烧火棍一般的东西,但凡有办法的将领总是避免部下配备火铳,而是尽可能的多要一些刀剑弓箭,哪怕是多要一些棉甲也不愿意多要一些火铳。