第1481章 众智（二）（第2/3页）

也正是因为有着如此庞大的捐献来源，使得平壤学苑的各位巨头，能够大量吸收来自民间的平民子弟甚至赤贫家族中的人才。

今天平壤学苑，号称有弟子三千，门徒五千，贤者八百！

在师生的数量上，傲视诸子百家，几可与风头最劲的公羊学派广川学苑争锋。

不过，与其他所有学派一般。

林子大了，纷争自然也就多了。

当年，伍被、左吴、晋昌三人带着门徒弟子、家臣随从三十五人，乘着四辆破旧的马车，以及许九赠送和天子赏赐的三十万钱来到平壤。

他们自己动手，开辟荒山，挖掘壕沟，伐木建校，立起了平壤学苑的牌坊。

那个时候，众人团结如一人，有着共同的理想、抱负和追求。

但现在……

情况已经完全不同了。

杂家一统安东，影响力向着辽东、辽西辐射。

甚至跨越山海，打进了儒家的大本营齐鲁吴楚。

在安东地区，杂家的影响力，无可置疑！

随着门徒弟子越来越多，影响力越来越大，参与杂家的贵族、商贾越来越多。

不可避免的，几位创始人之间的分歧慢慢出现。

当然，因为左吴、伍被、晋昌三人，曾经同甘共苦，经历过磨难，所以，这个分歧还没有变成裂痕。

各方还可以坐下来，一起讨论。

哪怕相互都不认同，也可以本着求同存异的原则，予以包容。

然而，在第二代和第三代之中，分歧却已经变成了矛盾。

左吴、伍被、晋昌，三人的徒子徒孙以及各自的拥泵，现在已经明显的化成了三个不同的派系。

目前的平壤学苑之内，已经隐隐分作了两个看似相同，实质上截然不同的派系。

左吴和晋昌及其支持者，是一派，伍被以及其支持者则是另外一派。

两个派系之间，都发生过争辩甚至是激烈的冲突。

没办法，思想道路的争辩，是关乎真理的辩证问题。

是正道与旁门左道之间的纷争，是正统与异端之间的竞争。

每一派都想踩死另外一派，但因为左吴、晋昌以及伍被之间的关系以及感情，所以这两个派系，暂时来说还没有撕破脸皮。

此刻，这三位平壤学苑的巨头，聚首在一起，商讨着谁去新化城与许九会面。

“许公相邀，晋兄去走这一趟吧？”伍被提议道：“昔年，晋兄与许公最为亲密，以晋兄去，最为合适……”

晋昌却是将头摇的跟拨浪鼓一般，严词拒绝，道：“不妥！吾若去了新化，恐怕会让儒法诸派警觉，毕竟，昔年吾曾做过许公的家令……”

伍被闻言，呵呵一笑，他自然知道，晋昌在顾虑些什么？

还不是担心，晋昌自己走后，左吴在这平壤学苑之中独力难支？

对于老朋友的担心，伍被心知肚明，但伍被同样清楚，现在的杂家，还远远没有资本内讧。

左吴、晋昌倡导的东西，与他追求的方向，其实只是道路不同，但各自的追求和追求的目标依旧相同。

还是主张“众智”，还是以“民富”为目的，依然是向往着“天下为公”的理念。

所以，伍被就顺势说道：“既然左兄这样说，那吾就恭敬不如从命了……”

别看伍被只是一个人，但他的派系的力量，却是最强大的，而且名声也是最高的。

甚至，除了安东之外，天下其他地方的人，都只听说过他伍被的大名，而不曾闻左吴、晋昌之名。

这是有道理的。

因为伍被的支持者，是清一色的贵族、官僚、豪强子弟。

伍被主张“集众贤之智，开万世之太平”，与左吴、晋昌追求的“集天下之智而举圣贤之行”，已经渐渐渐行渐远。

在他们三人之中还好，还可以有说有笑。

但弟子门徒之间，许多人现在已经是势同水火，两不相容。

一言不合，拔刀相向的例子也发生过许多次了。

但这也是没有办法的。

他们甚至明知道会导致学派分裂，却也不得不如此。

原因很简单，他们要做的事情，是前人所不曾做过的事情，他们要走的道路，是一条充满荆棘和坎坷的道路。

为了寻找这条道路，这些年来，他们尝试过种种努力。

伍被甚至亲身进入蛮荒，与夷狄野人生番为伍，又借真番之地，做了验证。

最终，现实让他头破血流。

为了在有生之年，能够看到自己理想实现的曙光，他们就只能冒险进行分裂。

主动的分割彼此的道路。

伍被开始主动倡导“集众贤之智，开万世之太平”，由此创立了一整套严密的系统和理论。

而左吴和晋昌，则与之相反，追求“集天下之智而举圣贤之行”。

这两条道路，一条通向贵族、豪强和士大夫之中的精英治国，另外一条通向天下事天下人共同决定，与《吕氏春秋》的贵公思想遥相呼应。