第1230章 前进吧!墨家!(二)

台上,杨毅此刻却忽然提高声调,说道:“故子墨子曰:我有天志,譬若轮人之有规,匠人之有矩!轮、匠执其规、矩,以度天下之方圆!中者为是,不中者非!今天下之士君子之书,不可胜载,言语不可尽计,上说诸侯,下说列士,其于仁义,则大相远也。何以知之?曰:我得天下之明法以度之!”

这段话,就像击溃了大坝的洪流一般,瞬间瓦解了原本紧密的反墨家联盟。

曾经阻碍墨家发展和强大障碍——列侯公卿们,瞬间转变了态度。

因为大家发现,这墨家的主张,似乎与大家一直主张的事务,没有什么差别。

而且,墨家思想和其主张,还有利于我们?

麻蛋!以前是谁在我们耳边叨叨墨家必有害于我的?

干汝娘亲!

在曾经,墨家的天志,曾经被人抹黑和妖魔化,与兼爱非攻一般,成为墨家身上最大的原罪。

但如今,这些原罪都被洗白了。

墨家公开解释清楚了,他们主张的兼爱非攻,不是世人理解的兼爱非攻。

兼相爱,交相利,有前提。

这个前提是——我所爱者。

大家想想,也都理解了。

是啊,墨翟和墨家应该没有蠢到,什么都爱的地步!

而且,儒墨矛盾也证明了,墨家,确实并非博爱的圣母。

他们的兼相爱,更多是一种政治主张。

主张的是,爱我所爱,恨我所恨。

我所爱者,百般维护,对我有利的,反哺对方!

还有这天志,人家根本就不是要打着天的幌子,搞反动。

恰恰相反,墨家的主张,很合汉室公卿列侯们的胃口。

尚同尚贤,尊君重臣,明鬼以敬天法祖,天志以名分是非正邪。

说的多好,多详细,而且没有弯弯绕!

这很重要!

因为,现在大部分汉室公卿列侯,不是新兴的军功贵族,大老粗一个,就是纨绔子弟与米虫扎堆。

他们可不想费什么脑细胞去琢磨问题。

而墨家的思想和主张,不需要去思考。

一看就懂,一听就明白。

目标明确,道路畅通。

许多列侯都觉得,可以将自己的儿子,送去墨家,让墨家教育一下。

至少,墨家的墨者,应该不会教出一个傻白甜来!

而杨毅看着这个情况,心里也是大喜。

墨家的思想和理论,当然,不仅仅如此。

事实上,他一直在偷换概念。

不过,他也没有骗人。

在某种意义上来说,他所说的,确实是墨家的主张和思想。

但,只是一部分而已。

不过没关系,难道儒法也会将自己的全部主张都公开的公之于众吗?

这搞学派,玩思想,也是讲究挖坑的。

先把人忽悠进来再说。

至少,不能让墨家再这样被人敌视!围攻!乃至于污蔑!

世人,对于墨家的误解,杨毅希望在今日之后,不再存在。

墨家,不是歪门邪道。

也非叛逆,更不是无父无母,不亲爱兄弟同胞的贼子!

墨家就是墨家!

探寻世界奥秘,寻求真理,造福天下,就是墨家的信念和使命。

带着这样的想法,杨毅也有些激动,他面色潮红的道:“明法何知?从义也!义从何来?义从天来!天之义为何?曰善政也!何以知此?因天下有义则治,无义则乱!故子墨子曰:以磨为日月星辰,以昭道之;制为四时春夏秋冬,以纲纪之;雷降雪霜雨露,以长遂五谷丝麻,使民得而财利之;列为山川溪谷,播赋百事,以临司民之善否;为王公侯伯,使之赏贤而罚暴,贼金木鸟兽,从事乎五谷丝麻,以为民衣食之财,自古及今,未尝不有此也!”

这一段话,可以说得上是墨家思想的核心之一了。

也是墨家为什么那么爱钻基层的缘故。

因为,对墨家来说,兼爱,爱我所爱。

那我爱的是什么呢?

必是上天所爱的。

上天爱什么?上天创造这个世界,在星空点缀日月星辰,让世界有春夏秋冬之别,让气候有雷雨霜冻之分,让大地有山谷平原之分,这除了是给人类,还能是给谁?

所以,天,必定是爱民的!

所以,上天才会授命给圣王,让圣王任命贤达的王伯公侯去治理和领导百姓。

这是因为,天爱民啊。

所以,爱民,就是仁义,就是天义。

这就是墨子的天志。

天志,不是要说什么人定胜天——事实上,墨家是最尊崇和敬畏天道以及鬼神的。

更不是要求人们逆来顺受。

墨家的天志,一直就是——上天爱民,所以天子和王公大臣也要爱民。

假如,天子和王公大臣不爱民,那么,上天就必然降下惩罚!

就像它曾经惩罚桀纣幽厉一般。