第666章 背景（第2/2页）

刘彻放下报告，看向跪在自己面前的公孙弘，故意问道：“朕听说卿曾经自学过吕氏春秋和尸子？”

公孙弘心里咯噔一声，这个问题可不好回答。

当年杂家的口号是要兼儒墨，并名法，无所不贯通。

换句话说，人家要将诸子百家的学说统一起来，为自己服务。

但天子既然问起来，他就必须诚实回答，否则，欺君之罪的帽子压下来，轻则死全家，重则连累师门。

于是，公孙弘只好硬着头皮答道：“是的，陛下！”

“那爱卿何以又修《公羊》？卿莫非以为，吕子不如孔子？”刘彻接着问道。

这个问题就诛心了。

要换了几百年后，儒生当然可以理直气壮的对皇帝说：圣人之学，举世无双，天下第一。

但现在，哪怕是最激进的儒生也不敢喊这个口号。

不然头上的法家跟黄老派就要跳脚了。

没办法，公孙弘只好委婉的道：“回禀陛下，并非如此，臣先学吕子，但因无人指教，故无有所成，幸得老师垂帘，不以臣卑鄙，授臣以《春秋》，臣方才知文学之意，明礼仪尊卑，知上下长幼！”

这个回答，无疑就是在撇开话题了。

但刘彻其实也就是随便问问。

所以也就由他唬弄过去了。

毕竟，在这个时间点上，其实很多后来的儒家出生的大臣，现在压根不是儒生。

他们之所以变成儒生，无法就是皇帝喜欢，自己需要罢了。

说到底，有什么样皇帝，就必然有什么样的臣子。