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隔了一年，劉太后亦駕崩了。仁宗至孝，哭得死去活來，甚麼人勸都止不住他的哭聲。仁宗的叔叔「八大王」──宋朝皇帝稱「官家」；后妃稱「娘娘」；皇子稱「大王」，行幾就是幾大王，「八大王」是真宗的幼弟，生來「莽張飛」的性格，掀開靈幃對仁宗說道：「劉太后值不得官家這麼哭她；官家留著眼淚哭生母吧！」

這一下仁宗的眼淚自然止住了，一時目瞪口呆，定一定神，急急追問其事。有位楊太妃，很委婉地說明其中的曲折原委。但李宸妃直到臨死，方能進位；以及劉太后先不准在官內治喪，呂夷簡力爭才能成禮。這些情形，是他身經目擊的，因此劉太后是不是對她生母下了毒手，不能不令人懷疑。

此念一起，仁宗立即採取了緊急措施，令禁軍搜捕劉氏宗族，集中監禁；同時命駕大相國寺，開棺認母。因為先朝妃嬪身死入殮，皇帝依禮是不便在場的，所以李宸妃死狀如何，仁宗不得而知，開棺認母，其實就是「驗屍」。

大相國寺是十方叢林，規模宏大，禪院各有主持。呂夷簡所以指定李宸妃的靈柩暫厝洪福院的主要原因是，此院有一口井，極大極深，傳說是個「海眼」。井的口徑一丈有餘，李宸妃的靈柩，用四根鐵鏈繫住，凌空懸在井中，為的是取井中的寒氣，可保屍身不腐。當然，洪福院是關閉了，僧侶移至他院居住。

車駕一到，院門復開，先行祭禮，然後將靈柩吊了起來，安置在佛殿之中，本來棺木上蓋，是刻出槽道，由一端推入，與棺身密合，再用榫頭鎖住，除非斧劈，無法開啟。但呂夷簡已預見到有此一日，所以在入殮之前，叮囑不用榫頭。此時召集匠人，剔去棺蓋、棺身接縫之處的油漆，輕易地推開了棺蓋。

淚流滿面的仁宗，但見棺內盛滿了水銀，李宸妃身著皇后所服的，朱裏綠面的緯衣，面容如生、安詳地臥在閃閃的銀光之中。

仁宗既痛且慰，傳旨釋放劉氏宗族，下詔自責，追尊李宸妃為皇太后，尊謚「莊懿」，重新盛殮，擇期安葬。

弦聲戛然而止，錢海唸了兩句結尾的詩：「明朝整頓調弦手，再有新文接舊文。」

「不對。」吳廢后說，「再有新文『換』舊文。」

錢海愕然不解所謂，劉景成卻能深喻，對錢海說道：「宋仁宗抱恨終天，還有『西漢遺文』中鈎弋夫人的故事，這兩回書要改一改。怎麼改法，我會找你去談。」

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禮部尚書耿裕終於提出了為紀太后父母加封立廟的建議，那道奏疏寫得非常透徹，說廣西當大征之後，兵燹繼以饑荒，人民奔竄各地，兼之歲月悠遠，蹤跡難明是意料中事。接下來便引往事為喻，「昔孝慈高皇后與高皇帝同起艱難，化家為國」，當高皇后──馬皇后在世時，訪求家族，毫無結果，於是追封后父為徐王，立廟宿州，春秋祭祀；今紀太后早年離鄉，入侍先帝，連州、賀縣，非徐州、宿遷中原可比；而況紀太后當年是後宮嬪御，不比馬皇后早正中宮，天下皆知，訪尋較易。是故「陛下訪求雖切，安從得其實哉？」何不就援徐王之例，「定擬太后父母封號，立祠桂林致祭」。

奏疏到達御前，皇帝躊躇了三、四天，方始手批：「皇祖既有故事。朕心雖不忍，又奚敢違？著照所請，妥議具奏。」

於是，禮部擬呈紀太后之父的封號為「推誠宣力武臣，特進光祿大夫柱國慶元伯，謚端僖；后母為伯夫人」，特發部帑，立廟廣西省城，由地方官歲時致祭。皇帝批示：「如擬辦理。」

皇帝的哀思，似乎有了寄託，其實恰好相反。「一直在訪求，就一直有希望。」他對懷恩說，「加封立廟這一來，無異自己斬絕希望，即令有人能訪到太后的親族，亦不敢輕易上聞了。」

一連個把月，皇帝鬱鬱寡歡，仿佛一輩子不曾笑過似的。從周太后以下，無不憂心忡忡，因為皇帝的體氣嫌弱，積憂必然致疾，尤其是太皇太后，為此愁得食不甘味、寢不安枕。只有吳廢后胸有成竹，很能沉得住氣，一天喜孜孜地從皇后的坤寧宮到太皇太后的仁壽宮，請安既畢，從容說道：「心病還須心藥醫，皇帝心裏有個痞塊，如今有個消散的法子。」接下來密密陳奏，太皇太后不斷點頭稱善，緊蹙多時的眉頭，居然舒展了。

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「那天太娘娘看到禮部所進致祭慶元伯廟的哀冊，內中有兩句：『覩漢家老母之門，增宋室仁宗之痛』，不知道這兩個典故。」吳廢后說，「我倒聽鐘鼓司的太監錢海的彈詞，唱過這兩段故事，太娘娘亦很想聽一聽，不知道萬歲的意思怎麼樣？」

聽她提到哀冊中的這兩句，皇帝便已泫然欲涕，實在怕聽傷心之事。但皇帝對祖母極其孝順，所以一口答應：「那就傳錢海來唱好了。」