第六章 如何刺杀秦王？（第3/5页）

做事要怎么样才能成功？《孙子兵法》不是已经说得很清楚了吗？“多算胜，少算不胜，而况于无算乎”，事前要有万全的准备，才能够确保成功。而在这些准备之中，最重要的就是人才。“轲所以未行者，待吾客耳。”荆轲为什么迟迟不肯出发？他就是在等待他的门客，那个门客同样是个有才之人，只有两人合作，才能担保这件事万无一失。

试问：如果你是荆轲，这一刻碰上了不按你的计划做，却又急着要你出发的燕太子丹，你该怎么办？

不去，燕太子丹的耐性还能保持多久？其他门客又会如何看你？

去，没有樊於期的头，这根本就是白白送死，让天下人笑话，你的命就这么贱吗？

荆轲的选择是，按自己的计划办，把事做成定局！

于是轲潜见樊於期曰：“闻将军得罪于秦，父母妻子皆见焚烧，求将军邑万户、金千斤，轲为将军痛之。今有一言，除将军之辱，解燕国之耻，将军岂有意乎？”

太子丹不找樊於期，荆轲自己去！

荆轲私下去见樊於期，对他说：“我听说将军在秦国获罪，父母妻子儿女都被活活烧死。”秦法严酷，樊於期全家都死光了。秦国追捕樊於期，悬赏“邑万户、金千斤”，几乎天下人人都想杀他，所以“荆轲为将军的遭遇感到悲痛”。但荆轲有办法，能够完成樊於期的心愿，又回报燕国，就看他是否同意。

於期曰：“常念之，日夜饮泪，不知所出。荆君幸教，愿闻命矣！”

樊於期回答说，他每天想起家人就哭泣，却不知如何是好。现在幸好遇见了荆轲来教导他该怎么做，于是他对荆轲说：“请告诉我，到底应该怎么办？”

荆轲的回答是，把你的头给我！

轲曰：“今愿得将军之首，与燕督亢地图进之，秦王必喜。喜必见轲，轲因左手把其袖，右手揕其胸，数以负燕之罪，责以将军之仇。而燕国见陵雪，将军积忿之怒除矣。”

荆轲说，“今愿得将军之首，与燕督亢地图进之”，只要有您的头和燕国督亢的地图送给秦王，“秦王必喜”。因为这是秦王真正想要的东西，送礼就要送人真正想要的才有用。

荆轲的计划是，秦王一高兴就会亲自见荆轲，到时荆轲左手抓住秦王的袖子，右手把匕首捅到他的胸口，亲自历数他对不起燕国的罪过，责备他迫害樊於期的冤仇。那时燕国被欺凌的耻辱就能洗雪，樊於期的积愤也就能消除了。

樊於期像

於期起，扼腕执刀曰：“是於期日夜所欲，而今闻命矣！”于是自刭，头坠背后，两目不瞑。太子闻之，自驾驰往，伏於期尸而哭，悲不自胜。良久，无奈何，遂函盛於期首与燕督亢地图以献秦，舞阳为副。

樊於期听到荆轲的计划后，马上站起来拿着刀说：“这是我日夜盼望想知道的方法，终于有人告诉我了！”于是他立刻割颈自杀。各位看看野史的描述，“头坠背后”，表示樊於期有多么决绝！“两目不瞑”，因为他还没看到仇人的结局。

不愧是樊於期，有种！比那个优柔寡断的太子丹强！

太子丹听说此事后，立刻自己驾着车飞驰到樊於期的住所，趴在樊於期的尸体上痛哭不止。“良久，无奈何”，人都死了，还能怎么办？只好将樊於期的头装进木匣之中，加上燕国督亢的地图作为献给秦国的礼物。再派秦舞阳作为荆轲的副使，一同前往秦国。

也就是说，太子丹决定不等荆轲那个门客了，他还是宁可相信自己的门客，全然忘了田光先生说的话：“然窃观太子客无可用者。”

荆轲入秦，不择日而发，太子与知谋者皆素衣冠送之于易水之上。荆轲起为寿，歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”高渐离击筑，宋意和之。为壮声则发怒冲冠，为哀声则士皆流涕。二人皆升车，终已不顾也。二子行过，夏扶当车前刎颈以送。

荆轲启程前往秦国，没有挑日子就出发了，可见太子丹催得有多急。出发的这一天，太子丹和知道这项计划的人都穿上白色的衣冠，到易水的北边来送行（水北曰上，否则难道是站在易水水面上送行吗）。各位注意这一段，这就是流传千古的“易水送别”！

荆轲起来敬酒，高唱那流传千古的名句：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”他的好友高渐离击筑，宋意唱和。唱到高亢壮烈的部分，则人人怒发冲冠；唱到悲哀凄凉的部分，则人人痛哭流涕。最后荆轲与秦舞阳两人上车，踏上往秦国的必死之旅，从头到尾也没有回过头。等车子经过夏扶时，夏扶在车前自杀，以此为两人送行。