第九章 贺兰悲歌 第五节（第3/7页）

深感屈辱的夏主，在战报传至兴庆府的第二天，就决心尽快重建铁林军，恢复西夏的军威。冲动的夏主完全忘记了自己曾经向民众许下的诺言，西夏在失去了宋朝的岁赐之后，府库资金并不宽裕，而且还要优先满足兴建佛寺、佛像的需要，重建铁林军所需要的资金，已不是西夏的国库所能承受。于是秉常接连下诏，在全国范围内增税，并且强令中产以上之家，甚至贵族出资报效。

不满的情绪如同瘟疫一样在西夏全国范围内蔓延。

大多数西夏人，特别是党项人，会为西夏的战败而感到羞辱甚至怒不可遏，但这绝不意味着他们愿意献出自己的财产，来为大夏报仇雪恨。大多数普通人，最在意的事情，永远是自己的财产。

更何况，夏主信誓旦旦要减免税赋的诏令，颁布还不到一年。这一年来，税赋并无半分减免，反而要增加一大笔钱，所谓的“改制”，究竟是怎么一回事？如若只是官员们穿什么衣服，用什么礼仪，这关普通百姓与士兵们什么事？科举与讲武学堂，离普通百姓与士兵们也一样的遥远。

所谓的改革，除非有足够的实力信念坚定的采用极端的手段，否则，想要成功的唯一办法，就是在让大多数人感觉到自己因为改革而受益之前，至少不要让他们感到因为改革而受损害。

年轻的秉常显然不明白这个道理。耶律浚用前一个方式而成功，石越用后一种方式取得成绩，但是秉常却既无耶律浚的决断与实力，又缺少石越的智慧与耐心。

唯一的悬念，只是最后一根稻草，究竟在何时，由何人来压上……十月十七日。这是一个天气晴朗的早晨，霜早已融化，淡蓝的高空如冰一般地澄澈。路边的枫树、杨树，红叶飘坠，承天寺的菊花，正是盛开之时。

五百余人的卫队戒备森严，在这秋天的清晨，更显出几分肃杀之意。

“大病初愈”的国相梁乙埋拜过佛之后，便在明空以及一干僧人的陪同下，去参观承天寺塔。前不久，承天寺迎来了一位高僧的舍利子，便供奉在承天寺塔之内。

“不知道这承天寺塔，较之宋朝的开宝寺塔如何？”站在承天寺塔下，听着铁铃随风作响的声音，梁乙埋的心又开始膨胀起来。宋朝汴京的开宝寺，与相国寺并驾齐名，是东京右街僧寺的首领。开宝寺舍利塔是汴京最高的塔，八角十三层，高达三百六十尺，本是木塔，但是毁于仁宗庆历四年的雷火，在石越回到宋朝之前的二十年，亦即耶元一零四九重建，同样是八角十三层，但是却是琉璃砖塔，因为塔的外表呈铁褐色，俗称“铁塔”。开宝寺塔号称汴京“形胜之所”，若单以高度而论，被焚的开宝寺木塔自然最高，铁塔与承天寺塔却是不相上下，但是随同之人，却毕竟无人知道，又恐说错招人笑话，不便胡谄，一时间竟然全都瞠目结舌。

明空也是怔了一会，忽然灵机一动，笑道：“好叫国相得知，敝寺正有一个宋朝高僧西游，在此挂单。若唤他出来一问，便可得知。”

“噢？宋朝高僧？”梁氏一门，都极为崇佛，梁乙埋立刻笑道：“既有高僧在此，怎不早点请来相见？”

“只恐唐突国相。”明空笑道。一面向小沙弥吩咐道：“快，去请法明大师。”法明却是智缘在承天寺塔挂单用的假法号。见着小沙弥应声去了，明空又向梁乙埋笑道：“这位法明大师，早年学道，通晓易理，后皈依我佛，佛法精深。真是天授之人。”

梁乙埋听到这话，心中一动，又问起“法明”的情况，明空一一回答。二人说得一阵，便见小沙弥引着一个须发皆白的僧人，缓缓过来。梁乙埋料是法明，忙整了整衣冠，郑重相迎。果然，便听明空合什向那个老僧人躬了下身子，道：“师兄，这位便是大夏国的国相，国相好善乐施，亲近佛门，亦是我佛有缘之人。”

“法明”脸上却是波澜不惊，只向着梁乙埋微微一礼，宣一声佛号，朗声道：“阿弥陀佛。贫僧法明，见过国相。”

“高僧不必多礼。”梁乙埋亦合什回礼。

明空在旁笑道：“师兄自宋朝来，可知这承天寺塔较之开宝寺塔，孰高孰低？”

“塔之优劣，不在高低。”“法明”淡淡回道，“山在不高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。一塔之高下，又何足道？”

“大师高明。”梁乙埋连连点头，笑道：“我等俗人之见，让高僧见笑了。”

“岂敢。”梁乙埋虽是国相，“法明”却始终保持着淡然的态度，言语中并不因此而加以辞色。

“听说大师精通易理？”梁乙埋含笑注视明空。

“天下之大道，并无二致。儒释道三教，亦是同源。以易之无穷，贫僧岂敢说精通易理，不过粗晓一二而已。”