第392章 和解（第2/6页）

各路虽然为了交子备下许多存钱，可总会有意外情况发生，这一点也很重要。特别是后面一条，就是有再多的存钱，如果天理教或者有一些胆大的商人故意冲击交子，朝廷也没有办法，毕竟已经允许商人兑现现钱。那么再多的备钱也不够用，有了后面一条，就可以从某种程度上制止这种行为，如果他们为了冲击交子，在当地采购货物，需要还好，不需要将会得不偿失，或者造成当地货物价格猛涨，损失更大。众人叫了一声好。

“第三就是交子的发行量。如果发行少了，起不了多大作用，还能造成货币坚挺，物价下跌，不利于经济发展。但多了的话，就会物价上涨，货币贬值，民不聊生。”

石坚这话可不是杞人忧天，民国时，一捆钱只有换到一盒火柴，最苦的还是老百姓。众人陷入沉思，这可不是说得那么简单，那必须对全国的经济总量有一个精确了解。现在也没有统计局，有的官员为了政绩虚报经济，有的官员为了百姓减少税务故意少报。而且那些商人也在不断地流动，他们为了漏税，也在少报。

石坚说到这里，他从怀里掏出两张交子，说道：“这就是交子。”

这两张交子，一个四川早期发行的交子，二是一些海客联合起来发行的交子。这些大臣有许多人还没有看过，都围上来看。

石坚说道：“你们也看到了，比起铜钱来，它们的成本可以忽略不计。”

这一点没有一个人反对。现在因为钱不够用还好一点，在汉朝等某些朝代，铜钱的成本比它们的价值还要大，有些人将铜钱化成铜器出售，反而获利更多。交子只是一张纸，成本相差也不知几千倍还是几万倍。

“现在朝廷富足还好一点，如果朝廷困难，很容易多发行交子，来解决财政困难，最后反而不是解决，而是最后这个交子的货币单位全部崩溃。因此要制订法律，限制交子的发行，那怕朝廷再困难也不行。当然需要钱的时候可以发行国债。”

宋神宗时就是发行交子泛滥成灾，最后交子不得不放弃，一直到清朝中国还要使用金属货币。因此石坚有此说。但赵祯再次好奇地问道：“什么叫国债？”

石坚说道：“国债是属于银行系统，臣等下再说。第四就是发行的大小。你们也看到了，这一张纸，可以印上一文钱，也可以印上一百贯钱。但不能因为它太容易印刷，而不对单位的大小限制。如果单位太小，不便大宗交易。如果太大，容易让人心动，伪造，也不便找零，还有太大了，容易让人产生一种它不值钱的感觉，妨碍它的威信，也会使物价上涨。”

众人再次点头。石坚这句话也容易明白。太小了，如果买一样贵重东西，还带上一麻袋交子去买？太大了，如果是一百贯，那么用它来买一把梳子，卖梳子的卖十年也没有这么多钱，他怎么找得开。而且真的一百贯出了，交子也不容易让人相信了。一百贯要买多少东西？就是换成黄金，也是沉甸甸的一锭，现在只是一张纸，老百姓如何相信？

吕夷简和李谘相视一眼，原来这中间还有这么多奥秘。

何止这么多奥秘。石坚现在只是讲述的是原始的金融体系，他前世的金融体系更复杂。说果让石坚讲解，就是讲上一年半年也讲不清楚，不过石坚也不知道罢了。

石坚又说道：“第五就是不能以此来品定官员的功绩，让它自然而然地流传开来，否则各地官员为了政绩，一哄而起，反而急功近利，失去了它本来的用意，变成了一项弊政。”

这一点也重要，王安石变法，就是用变法的实施程度来品定官员的政绩，有些官员为了升官，不管三七二十一，一哄而上，最后那不就变法，已经叫折腾了。这也是王安石变法失败的原因之一。所以石坚再三提到润物细无声，或者叫不折腾。

对于他这套理论，这些人基本上都听过。除了赵祯外，就是刘娥也见识过社会的底层，他们都知道有一些官员，如果将交子作为考核的政绩，那么避免不了，他们会对老百姓强行摊派，那么会引起骚动。石坚这样做，有许多官员会散漫地对待交子的发行，发行的速度也会慢了许多。但也减少了一些不必要的纷争。特别是现在这种新事物，还有树立威信，也要在老百姓心中留下一个好映像。

石坚又说道：“还有一条，那就是人有长短。各位大人，你们有没有想过，对经济最善长的是什么人？朝廷可以引用一些大商人，给他们一些虚职。虽然他们追利而行，与你们的儒术有所违背，可他们却是对经济最懂行的一群人。有了他们的协助，可以为交子发行出许多有用的主意。出现麻烦时，也是最懂行的一群人为朝廷在拿主意。”