第386章 信（第3/3页）

写到这里，梅道嘉与苏仕国还有萧小一他们先后到来。石坚停下写信，将这几天发生的事说了一遍，但有什么后果，石坚没有说。毕竟这几人都以计谋为长，应当不难分析出来。然后继续写信，对于这三人他是十分相信的。

况且这三人已经贴上石派的标记，就是他们不承认，也没有人相信。不过他们也相信石坚，知道这是暂时的。老太后有几年好活？小皇帝与石坚什么关系？他们这点不知道，不如一头撞在墙上撞死算了。因此他们也不急。而且这三人性子也在哪儿。苏仕国对石坚没有话说，虽然他把自己捆到种府，但后来一直精心培养自己，就是以后没有发展也要报这个恩的。梅道嘉更是因为石坚对他有大恩，所以要报答石坚。而萧小一性格疏淡，他把石坚更多的是当作了知己。包括申义彬在内，这四个人石坚都十分地放心。

石坚第四封信是写给申义彬，也将情况交待了一下。还说他且安心地呆在西北，因为契丹一旦骚扰西北，还要他出谋划策。其他的事就不要分心了，只要西北不失，就是对自己最大的帮助。并且让他带一封信给玉素甫。

相信朝廷的使者也很快到达喀拉汗，可是连喀拉汗他们自己恐怕都不知道要求什么。如果没有恰当的好处，就是玉素甫服气，其他各部族也不服气。

石坚写道，如果朝廷使者去，可以向朝廷提出以下几条请求。一是允许向宋朝传播伊斯兰教。这一点很重要。并且会打动喀拉汗大部分人，他们为了宗教打了那么多年的仗，现在可以向人口过亿的大宋传教，就凭这一点，就没有人能拒绝。当然石坚也不是伊斯兰教的信仰者。他写这一条时，就考虑到宗教的多样性，这也比如刘娥在玩权谋，有了许多宗教互相制肘，就不会出现一枝独大的情。就是再没有进取心的道教与佛教，一旦一枝独大，危害都很大。既然拒绝不了宗教，那就让它越多越好，最好来一个十种百种的宗教。到了最后老百姓不知道信那个神，于是会有许多人不信神了。

但石坚提醒了玉素甫，一是教义要维护朝廷的利益，不要叫皇帝还要向教徒施拜礼，那伊斯兰教也在宋朝走到了尽头。二是文明行教，不要再搞什么圣战。你有本事，可以吸引教徒，但绝不允许运用暴力，否则会当邪教处理。

然后石坚写道，可以让喀拉汗成为一个自治路，有点象他前世的自治区，有一定的民族和权利独立性，以便打消一些部族的困扰。但也要注意，必须要请求朝廷派驻一些官员，允许汉人进入。否则会让朝廷怀疑他们有异心，反而以后会造成不必要的误会。但这样也可以将宋朝先进的技术带给喀拉汗。但石坚也提到，想要喀拉汗彻底融入宋朝，享受宋朝的富裕，还是让喀拉汗的人变成真正的宋人才行。反正这些民族对族种也不坚持。石坚写得也没有忌讳。

最后一条，就是玉素奴香的婚事，石坚也明说了自己与刘娥的紧张关系，但同时也说出自己与皇帝的关系。不让他对自己失去信心。只要玉素甫看到信，也会知道孰轻孰重，毕竟皇帝才多大，刘娥多大了？石坚说出自己难处，并说如果想要自己娶玉素奴香，还要他配合。不然按照宋朝的礼法，石坚也不好办，让玉素奴做小妾！首先玉素甫不但不会帮石坚，还可能第一个对宋朝攻击。

这时候赵蓉与赵堇也回来了，赵堇一脸的忧郁，看来在皇宫让刘娥训得不轻。

石坚将信封好，对梅道嘉说：“你找一个贴心的手下，将这些信寄到西北。记住，速度一定要快，也不能让皇城司知道。”

梅道嘉表示明白。特别是写给玉素甫的信，石坚是好心为宋朝办事。如果让刘娥知道了，反而会更加往不好的地方上面想。

但是赵堇紧张而又疑惑地问道：“相公，你难道真的想要造反？”

石坚与梅道嘉、苏仕国、萧小一都知道是她误会了，可他们的脸色却立即阴沉下来。因为赵堇说这话时，有一个真的想在里面。说明刘娥在皇宫里向赵堇提过石坚要造反的事情。

难道刘娥真的要想学吕后对待韩信那样？

赵堇看到他们脸色全部变得难看起来，还以为自己说对了，颤着声说：“相公，你不说吧。我的皇帝哥哥对你还是很好的。”