第371章 催眠之圣女（上）（第2/3页）

一想到这里，她心头一片坦然，现在她念着《般若波罗蜜多心经》，也就是常人所指的《心经》。这也是她唯一能记住的经书，其他的经文有的太长了。当然这本经书言短意赅，也不是她所能明白的。但她在这枯燥的环境里，经常念读，也是唯一能消除烦闷的办法。

当她在心中念道《心经》结尾：玛哈唯第亚曼特啦，阿奴打啦曼特啦，阿洒玛洒玛啼曼特啦，洒哇嘟卡伯啦莎玛都萨依庵阿弥啼亚笃哇，伯啦芝泥亚吧啦密打姆卡曼热啦打第亚他嘎帖嘎帖，吧啦嘎帖，吧啦三嘎帖菩提梭哈（心经梵唱）。心中更是一片宁静，仿佛真的进入了不生不灭，不垢不净，不增不减的境界。

一缕光线从洞外面射进来，她的脸上居然让人觉得洋溢着一团圣洁的光辉。

但是对少妇这个决定，外面的那几个人都是不同意。因为这次少妇前来要选圣教的圣女，虽然天理教现在让石坚以及宋朝进一步压缩，可还是有许多教徒。就象石坚所说一样，世界永远没有公平的事，就是石坚前世也不行，在光明的背后，还有许多黑暗。况且这个朝代。有许多不平，就有许多百姓对朝廷不满，这些人正是天理教吸纳的目标。

如果在这些人家中选一个女子来做圣女，还是很容易的。用他们自己的话来说，反正是忽悠愚民的。可是洞中关着的那个少女对石坚死心塌地，选她她会同意？除非少妇真是神灵转世，才让那位少女回心转意。

这时候少妇指着那个青年身边的一个黄种人。相比于宋人，这种黄种人更瘦小黝黑。这些人一看就知道他就是石坚所说的印第安人。他们不明白少妇什么意思？什么时候印第安人也上了台面？

少妇却象他施一个礼，然后向身后的众人郑重地介绍：“这是印加国的吐古鲁大师。”

对于两湾大陆上的情况，少妇有可能比石坚还要清楚。两湾大陆远不是石坚所说的无主之地，在这两片大陆上生活着许多部落和小国。象这个印加国现在才开始扩张，最高峰时控制的人口达到了一千多万。这一点少妇也不知道了，不过现在这个国家还不起眼。并且在两个湾口交界处，还有玛雅人和托尔特克人，这些部族文明高度相当发达。不过在宋人眼里他们还是原始人。虽然他们也建了许多小城市。但对于宋朝来说，他们还是很孱弱，所用的武器只是木棒、石斧、标枪、长矛、弓箭和弹弓。相比于用全副盔甲包裹的宋朝士兵，他们的杀伤率几乎等于零。

不过这一地区生活的土著人太多了，宋朝海客也不敢硬来。幸好这里的人愚昧，有时候象石坚所说一个瓷器居然能换上几百斤香料或者更大的翠玉。但对南湾大陆上的土著人，海客就不那么好说话了，他们强行掳掠，因为这里部族更散，人们也更少，几乎没有威胁。

少妇还听说过在北湾大陆上也生活着许多的土著人，和南湾大陆一样，人口稀少，但也落后愚昧，只是性格凶悍一点。

听到少妇的介绍，众人面面相觑，要知道现在关押着这个少女可是天理教核心秘密。

少妇说道：“他的族人因为宋朝的扩张，遭到残杀，几乎全族人都被杀死。”

听到少妇的话，那个印加人跪了下来，对于太阳做了一个奇怪的祈祷动作。印加帝国的人都信仰太阳神。但众人对这些土著人不敢兴趣，这些土著人有许多奇怪的风俗。听说还有一个民族喜欢挖自己族内少女的心脏来祭神。而且这个少女还是活着的。但少妇一解释，他们都会意，这样一来，这个什么吐古鲁大师对宋朝是恨上了。这种人也正是他们需要的人。

其实相比于后来的欧洲人，宋朝人还是文明得多，只是为了当地的一些矿藏才与土著人发生冲突的。还有这个吐古鲁，他的族人并不是全部被杀，大多数还活着，他们都生活在宋朝各大农庄以及作坊里。

但他们还不知道这个少妇这样看中这个印加人是为了什么。

少妇也没有解释，她将他们带进山洞。做了一个噤声的动作，让他们从那个木板缝隙里向那个少女看去。

此时这个少女正处于一种无忧无思的境界，脸上不但带着圣洁的光辉，更有一种慈悲的味道。

只有看到这个少女，他们才知道为什么这上少妇如此看中这个少女，就凭这少女此刻的模样，可以说是做圣女的最佳人选。但想到她与石坚的关系，众人还是摇头。

少妇再次走出洞外，对着吐古鲁说道：“大师，就看你了。”

这个印加人表示会意。他从怀里掏出一些药物，放在送给少女的食物的汤汁里。

天色渐渐已苍茫。

看到这个印加人的动作，旁边的青年虽然在微笑，他也不相信这些装神弄鬼的人。如果有本事，那么多人也不会让宋朝一些海客打得溃不成军。但他在心里还有一些阴影。