第八五七章 一代天骄(中)

马车在神道前停下,沈默下了车,回过身来,正想问问诺颜达拉,那些蒙古王公是不是已在陵前等候。却突然听到礼炮咚咚咚三声巨响,震得满山雀起雁飞。炮响后,八百名经过训练的草原歌者,低声吟唱起了《成吉思汗颂歌》:

‘我们平凡的子民,向你伟大英明的君主,主宰一切的大汗膜拜。请施恩于你的广大臣民,以应有的欢乐与喜悦,愿你赢得鼎鼎大名,传遍天下八荒。愿你的一生一世,享尽人间的天福天乐,我们全体庶民同声欢呼,愿我主大汗万古长存……’

在这带着神圣之意的歌声中,沈默沿着鹅卵石铺成的神道迤逦向北,愈走愈高,成吉思汗陵便近在眼前,灰暗的大拜楼,恰如箭楼矗立山陵下,雉堞环抱的老城墙经数百年风雨,阴沉沉的斑驳陆离,此时路阴苔滑,白杨、青枫悲风飒然,更让人生悲凉之情。

此时,一干蒙古王公,并他们的部属亲贵,黎庶百姓,上万人密密麻麻站在拜楼的平台上等候,每个人的脸上都神色复杂,或是悲哀或是愤慨,或是心灰或是冷漠的,望着这些以胜利者姿态出现的汉人,气氛十分诡异。

诺颜达拉见状,心中便是一沉,赶紧示意开始。礼赞官便扯着嗓子高声赞礼道:“大明天子钦差驾到,谨致祭大元圣祖皇帝陛下!”

没有人跪迎,但包括俺答和汗廷的使者,都弯腰致礼。没有人敢显露不恭,因为戚继光的三万大军,已经把这座皇陵围得水泄不通。这是前来拜祭的各路使者始料未及的,因为在他们印象中,明朝向来以泱泱天朝,礼仪之邦自居。这种刀兵相加,武力胁迫的没品之事,向来是他们蒙古人的专利啊。

沈默就是摆明了告诉他们,本督师专治各种不服,就算顾及场合,不立即发作,难道还能让你走出伊金霍洛?大明朝敢说不敢做的屈辱历史,一去不复返了!

看一看悉数弯腰的蒙古人,沈默便在随行文武的簇拥下,昂然走入场中,在左侧最上首站定。

见所有该来的都到场了,一身盛装的诺颜达拉,便宣布‘查干苏鲁克大祭’正式开始了。

※※※

蒙古人一年要数次祭奠成吉思汗,其中最隆重的一次,就是由元世祖钦定的‘查干苏鲁克大祭’。祭典由总管鄂尔多斯事物和负责成陵祭奠的济农主持进行,各部的头人都会来参加。

在这祭典日之前数天,已经举行了朝拜者作布施献祭,嘎日利祭等数项仪式,为今日的大祭奠预热。查干苏鲁克的意思为‘洁白的鲜乳’,所以这一天祭奠的主要内容,就是用九十九匹骒马的奶子酹酒祭奠。

按理,典礼应在辰时举行,但因为大雨延误了沈默的行程,不得不改在未时。这种从未有过的状况,是让蒙人如此郁闷的重要原因。

但人在屋檐下,哪有不低头。以成吉思汗八白室主祭人,济农诺颜达拉为首的各部头领们,为溜圆蛋白马戴上白缎条,步入成吉思汗的金殿,敬献供灯、神香。而被精选出来的年轻处女们,会来到栓马驹练绳跟前,取九九八十一匹白骒马的奶装满宝日温都尔奶桶。

然后众人出殿,在距离金殿九五四十五步远的地方,有一座青石祭台,名叫‘翁嘎日勒’,意思是‘天座’,祭台上是丈许高的鎏金铜柱,被称为‘神柱’,据说这根立在天座上的神柱,是可以通天的。少女们会用一种叫作‘楚楚格’的容器,从宝日温都尔马奶桶舀出马奶,赤脚走上祭台,请王公台吉们酹酒致祭。第一个致祭的人,还要诵读《酹酒祭祝词》。

这次祭典的首祭人,正是沈默。

这时,少女们正在把金质的奶桶,抬到离祭台九三二十七步的供桌上去。下一步,就该沈默上台致祭了。

沈默则在临时围起的帷帐中,除下赤色的朝服,换上青罗皂缘的祭服。他的身边,是一脸忧色的陆纲:“大人,这样太冒险了。”

“难道你有更好的办法?”沈默静静瞥他一眼。

陆纲顿时语塞……按照钟金的提示,他今晨便来到了这里,找到了那个藏匿刺客的位置,但那个地点实在太特殊,又赶上今天这个特殊的日子,让陆纲也不敢擅作主张,只能请示沈默。

沈默却告诉他,做好万全准备,等待自己发令——竟不许事先排除!

这让陆纲无法接受,因为它意味着,待会儿沈默要在枪口下走上祭台,虽然理论上,并没有射击角度,但谁敢保证万一呢?要是沈默让人给击毙当场,就算把场中的蒙古人杀个干净,又有何益呢?

“看到外面那一张张仇恨的面孔了吗?”见他无语,沈默指着外头道:“人心最软,却又最硬,仅凭武力是压不服的,何况这些和我们打了几百年的世仇?”顿一下,他继续道:“看到他们,我就明白了,如果按照原计划,效果不会太好。”沈默嘲讽笑道:“但是,那些蠢货给了我这个绝佳的机会;既然他们那么崇敬成吉思汗,那我就让他们的圣祖,帮我说说话吧。”