第贰卷【乱世豪雄篇】第11章.长河落日 第61节（第2/4页）

“这就是我们的大汉人对胡人的态度，对以夷制夷之策的理解。胡人只能无条件地给予，无条件地服从，我们则只要坐享其成就行了。所谓的以夷制夷，不过就是利用愚蠢、贪婪、野蛮的胡人去对付同样一群胡人。在大汉人的眼里，胡人没有尊严，没有地位，甚至没有生存的权力。我想杀你就杀你，不需要理由，就象张修砍下匈奴大单于的脑袋一样。相反，如果胡人有了抗拒的举动和念头，如果胡人拿起武器为生存而战，大汉人会说什么？瞧，这就是胡人，愚蠢、贪婪、野蛮的胡人，他们就像狼，永远都喂不饱，永远都不知道感恩图报。大汉人从来就不想想自己给了胡人什么？自己是如何对待胡人的。我们认为自己天生就是胡人的主人，在我们的脑海里，从来没有想过要回报胡人，要对他们信守承诺。胡人背叛了，叫背信弃义，但大汉人逼得胡人无法生存的时候，那又叫什么？”

屋内寂静无声，只有鲜于辅激动的声音回荡在众人耳边。

“以夷制夷之策从出现到现在，几百上千年了，可以一直追溯到大周朝，甚至追溯到更遥远的夏、商年代。它之所以出现，是因为生存的需要。”

“纵观历史，中原人和大漠人之间的战火自始至终就没有停息。尤其到了灾患频繁的年代，这种为生存而战的战斗就更加激烈。北戎、匈奴、东胡、鲜卑、羌、乌丸、氐等等，如果算上西域诸国和辽东的扶余、高句丽等国，中原人为了守住疆土，曾经付出了非常惨重的代价，但这种为生存的战斗不会停止。”

“西北两疆的贫穷不会改变，大漠的贫瘠和荒凉同样不会改变。所以像冒顿、檀石槐、慕容风、六月惊雷这些以攻占中原为毕生心愿的外族首领们，一代代也会层出不穷。只要生存的问题一天不能解决，他们就一天不会放弃努力。”

“中原人为了守住疆土，想尽了办法，修建长城，劳师远征，和亲安抚，以夷制夷……对于今天的我们来说，在西北两疆都已平定，在已经实际控制大漠的情况下，以夷制夷之策显得非常重要，这是稳定西北两疆和大漠最好的办法，也是唯一的办法。”

“但朝廷至今没有修改对外策略，至今没有重视以夷制夷之策，至今还把重兵戍守和修建长城做为稳定西北两疆和大漠的最好办法，这根本就是错误的，根本就是舍本逐末，根本没有吸收几百年来边疆战乱的教训。”

“为什么？”鲜于辅手指李弘，然后又一一指向玉石、鲜于银、卫峻、雷子，“因为你们都没有把胡人当作兄弟，因为在你们的眼里，胡人天生就是贱种，天生就是奴仆，天生就是畜牲，天生就是你们屠杀的对象。因为你们喜欢杀人，因为你们从来就没有想过为什么要杀人。”

“几百上千年了，中原人杀了多少胡人？何曾灭绝了胡人？北戎人没有了，匈奴人出来了，匈奴人败亡了，鲜卑人出来了，羌人出来了，乌丸人出来了，氐人出来了，胡人杀得完吗？胡人能灭绝吗？一代代的杀戮，要到什么时候才能终止？”

“杀戮解决不了生存问题，要想解决生存问题，汉人和胡人必须携手合作，必须像兄弟一样齐心合力，互相帮助，这样才能看到生存的希望，看到后人繁衍生息，安居乐业的希望，否则，大汉不可能长治久安。”

“历史给我们的教训太多了，因为和胡人互相厮杀导致亡国的例子也太多了，我们应该痛定思痛，应该为了大汉的强盛制定一个符合实际的，切实可行的对外策略。”

“我不停地上书朝廷，我反复解释边疆现状，我告诉他们，稳定边疆的措施不是重兵戍守，也不是修建长城，而是要解决胡人的生存问题。”

“陈胜、吴广为什么举兵起事？赤眉、绿林为什么举兵起事？黄巾军为什么举兵起事？和胡人一样，也是没有活路，也是无法生存了。汉人没有活路了，都要去抢，都要举起大旗征伐天下，何况胡人？重兵戍守挡得住胡人对生存的乞求吗？万里长城挡得住胡人对生命的渴望吗？挡不住，根本挡不住。”

“以夷制夷的关键在于‘以夷’，如何‘以夷’？如何才能让归顺大汉的胡人忠诚于大汉，甘愿为大汉浴血奋战？很简单，生存，给予他们生存，保障他们的生存。如何才能让他们为了大汉而甘愿抛头颅洒热血？同样很简单，让他们成为大汉人，让他们融入大汉，让他们的身体里流淌着大汉人的血液，让他们得到大汉人的信任，得到大汉人的尊严。”

“要想做到这一步，需要时间，需要大汉人和外族人的共同努力。但更重要的是，朝廷需要即刻改变对外策略，我们需要即刻改变观念，改变戍守边疆的策略。”