引言第三十(第3/4页)

1972年9月5日,在慕尼黑参加奥运会的11名以色列运动员和教练员,被一群巴勒斯坦武装分子绑架并且杀害。事件发生后,74岁的女总理果尔达·梅厄夫人宣布:“从现在起,以色列将进行一场消灭杀人成性的恐怖分子的战斗。不管这些人在什么地方,以色列都将无情地杀死他们。”随后,她对周围的将军们背诵了《圣经》上的一条严厉的戒条:“以眼还眼,以牙还牙。”

1974年,经济学奖得主哈耶克在受奖宴席上引用马歇尔的一句严正忠告:“社会科学者必须戒惧赫赫之名:当众人大捧之时,灾祸亦将随之。”

聂鲁达引用过诗人阿波里奈尔的话:“怜悯我们这些正在开拓非现实疆域的人吧!”有人说,聂鲁达是自豪与骄傲的,他的诗歌献上了精神的面包,献上爱,也赢得了遍布世界的尊敬,赢取了无数的耳朵。

埃及总统萨达特援引过一句阿拉伯格言,这句格言说:一个统治者如果是公正的,那他很自然地会遭到一半臣民的反对。所有领导人都有反对者,所有人都希望由历史来证明自己是正确的。

1982年团结工会被取缔之后,米奇尼克被关押在监狱里,他引用了诗人米沃什的一句诗:“雪崩的形成,有赖于滚落的石子翻了个身。”他说:“于是,你想要成为那块扭转事件方向的石子。”

1986年1月28日,在得悉挑战者号意外坠毁后,里根延迟了他的新年国情咨文演说并改为向全国发表关于意外的演说。在演说中他引用美国诗人约翰·马吉的诗句:“我们永远不会忘记他们,这也不会是我们最后一次看到他们。因为就在今天早上,他们准备出发并且向我们挥手道别,接着‘脱离了阴沉的大地束缚’而‘触摸了上帝的脸庞’。”

撒切尔夫人引用过亚伯拉罕·林肯的话:“你不能通过削弱强者来增强弱者……你不能通过摧毁富人去赈济穷人——你不能不断通过包揽一切来帮助那些自己能够做到、也应该做到的人。”

1991年,昂山素季获得了诺贝尔和平奖。她无法亲自前往挪威领奖,只好让儿子代替自己发表了答词。这份答词中引述了昂山素季的名言:“在缅甸追求民主,是一国民作为世界大家庭中自由与平等的成员,过一种充实全面、富有意义的生活的斗争。它是永不停止的人类努力的一部分,以此证明人的精神能够超越他自然属性的瑕疵。”

池田大作社会意识较强,他说自己在思考文学的作用时,总会想起萨特曾经说过的一句话:“对于饥饿的人们来说,文学能顶什么用呢?”

身价530亿美元的布洛德夫妇曾在声明中承诺,他们在生前与往生后捐出75%财富,夫妻两人引用石油大王卡内基的名言:“带着巨富而死,是一种耻辱。”

阿玛蒂亚·森引用泰戈尔的话:“在那里,心是无畏的,头也抬得高昂;在那里,知识是自由的;在那里,世界还没有被家园狭小的墙隔成片断;在那里,话是从真理的深处说出的。”森说,泰戈尔给了他一生的启示。森的学术经典《伦理学和经济学》、《以自由看待发展》正是沿承了泰戈尔的那些信念。

科斯发表《厂商的本质》一书时,当时并未引起注意,但后来对许多经济学者的思想产生了重大的影响。他认为,如果是好观念,迟早会为人所接受。科斯引用坎南的话:“错误的观念只能幸存一时;唯有真理才能长存,赢得最终的胜利。”

在德国达豪集中营入口处,刻着17世纪一位诗人的话:“当一个政权开始烧书的时候,若不加以阻止,它的下一步就要烧人!当一个政权开始禁言的时候,若不加以阻止,它的下一步就要灭口!”

萨缪尔森说,每当他忆及一朋友动人但忧伤的眼神时,不禁会想套句威廉·詹姆斯的话——如果他出生时有一瓶香槟,应该会成为比较快乐的人。

有“股市猎手”、“华尔街的教父”之称的格雷厄姆一生的经历恰如商海中沉浮的扁舟,跌宕起伏,却永不低头。他常常朗诵的《尤利西斯》中的一句话:“我的理想支撑着我,乘一叶小舟,迎着落日的余晖,沐浴着西方的星辰,前进,直至我生命终结。”

对于那种认为“自由本身不是目的,只有联系伟大的目标才有意义”的论调,阿隆曾引用托克维尔的名言回答说:“谁要从自由之中寻求自由以外的东西,谁就只配侍候人。”

1979年11月14日,勃兰特在波恩发表演讲:“在近年来,社会民主党的理论讨论中就伯恩施坦发表了许多意见,恰好也从哥德斯堡的角度谈到他,一再把他称做这个纲领的鼻祖。实际上,伯恩施坦所作的反对马克思——首先是反对某些马克思主义者——的社会分析有许多部分是说对了的。他那雷鸣般响彻全党的名言‘运动对我来说就是一切,目的是微不足道的’使他看起来像一个‘哥德斯堡人的先驱’,这句话的意思是:社会主义、民主、改良是持久的任务。”