第一部 永嘉之乱 五 羯人石勒（第2/2页）

这些人在当时都是武艺超群的马上高手，号称十八骑。他们闯入皇家马场，骑上宝马四处抢劫，抢来的财宝就去贿赂汲桑。所以汲桑起兵之时，石勒便率众投奔了汲桑。汲桑十分欣赏石勒的“骑兵抢劫队”，就命他以石为姓，以勒为名，“石勒”的称谓便从这时开始。

（关于“石”这个姓，有一种观点认为，“羯”或“羌渠”的古汉语发音接近Kiat，这个音在匈奴的语言正好是“石”，所以石勒后来就选择用汉字的“石”作为自己的姓氏了。这种观点，似乎比史书上汲桑直接起名的说法，更具说服力。）

汲桑封石勒为扫虏将军、忠明亭侯，以前锋都督率军进攻邺城。石勒打仗之勇猛，在十六国时期可是一顶一的，再加上骑兵强大的冲击力，他一战大败晋新蔡王司马腾的将领冯嵩，长驱直入城中，其部下李丰将惶恐出逃的司马腾杀死于城外。汲桑的军队在城内杀死士族、民众万余人，又放一把火烧了邺城宫室，大火竟然十日不灭。

可怜邺城这座东汉末年曹操曾一度建都的名城，就这样被焚掠一空。

十六国时代，诸如屠城这样的悲剧正是数不胜数，且可以达到令人瞠目的地步。通过一部十六国史，我们可以发现，屠城的情况往往发生在不同种族之间，它源于原始部落之间的屠杀行为。屠城反映人类最为野蛮的一面，而这也成为不同种族在冲突中发展成熟的必经之路。只要有种族冲突的存在，类似屠城的野蛮事迹就可能发生，即使在当今世界，如何消除种族之间的仇恨，文化之间的冲突，也是困扰许多国家的一大难题。