三、南毗国

与马八儿有关的宋元明时代南印度地名中还有一个“南毗国”。探寻汉文史料中有关“南毗”的记载，也成为一件有意义的工作。

南毗国最早见于宋末赵汝适的《诸蕃志》。在明代“南毗”常写作“南毘”、“毘”为“毗”之异体字。某些明代史籍中，“毘”写作“昆”。多数学者认识到“南昆”只不过是抄写笔误所致。但仍有少数学者不作考订。如余思黎校注之罗日炯的《咸宾录》（注：中华书局点校本，见第150页。）、郑鹤声、郑一钧之《郑和下西洋资料汇编》（注：齐鲁书社，1983年，卷2（1），第797—811页。）等均沿用误写之“南昆”。

德国学者夏德（Friedrich Hirth）在其《〈诸蕃志〉译注》中认为南毗国应为印度之马拉巴尔（Malabar）。（注：Friedrich Hirth and W.W.Rockhill，Zhao Rugua，His Work on the Chinese Arab Trade in the 12th-13thCenturies，entitled Zhu Fan Zhi，St.Petersburg，1911.）有些学者以为，南毗应为汉语对婆罗门的Nair或Namburi的译音。伯希和认为此说较可接受。冯承钧在注释《诸蕃志》时，介绍了其说。（注：《〈诸蕃志〉校注》，中华书局，1956年，第30—31页注1。）多数学者接受了柔克义、夏德和伯希和之说，只要史籍中出现“南毗”的名称，便总是以上述国外名家的意见注释之。（注：例如黄省曾：《西洋朝贡典录》，谢方校注本，中华书局，见第95页注2，第99页注4；冯承钧、陆峻岭：《西域地名》，中华书局，1980年，见第62页；陈佳荣、谢方、陆峻岭：《古代南海地名汇释》，中华书局，1986年，见第990、1004页；马欢：《瀛涯胜览》，冯承钧校注本，中华书局，1955年。）

南毗国的名称在《诸蕃志》中出现过多次。

在“蓝无里国、细兰国”条中，作者说“蓝无里国（今苏门答腊西北角）……北风二十余日到南毗管下细兰国”。（注：冯承钧校注本。）可见宋末时，南毗在南印度的势力渡海可达今斯里兰卡之地。

在“南毗国、故临国”条中，作者写道：“南毗国在西南之极，自三佛齐便风月余可到。国都号‘蔑阿抹’，唐语曰‘礼司’。”作者说，南毗国最远，少有番舶前往。其国之商贾常与三佛齐的商贩于吉罗达弄之地换货。赵汝适接着描述“故临国，自南毗舟行，顺风五日可到。泉舶四十余日到蓝无里住冬，至次年再发，一月始达。土俗大率与南毗无异……每岁自三佛齐、监篾、吉陀等国发船，博易用货亦与南毗同”。

《诸蕃志》所载南毗国的属国有：故临（Quilon）（注：元代称俱蓝（Kollam）。）、胡辣茶（Gujarat）（注：今印度西海岸，近今巴基斯坦边界。）、甘琶逸（Cambay）（注：《郑和航海图》中有坎八叶，即此。其今地位于今印度西海岸坎贝湾（Cambay）之坎八特（Khambat）。）、弼离沙（注：即今印度古吉拉特邦之Bharuch。）、麻罗华（Malawa）（注：即今印度古吉拉特邦纳马丹（Namadan）河北之马勒华高地（Malwa Platau）。）、冯牙罗（Manglore）（注：在《郑和航海图》中称为莽葛奴儿。）、麻哩抹（Malabar）（注：唐贡耽之《皇华四达记》中称为“没来国”。）等。

在同书卷下“胡椒”条，作者说：“或曰［胡椒］南毗无离拔国至多。番商贩之于者婆，来自无离拔也。”（注：冯承钧校注本，第123页。）无离拔即南毗属国麻哩抹（Malabar）。前面提到的南毗属国皆位于今印度西海岸，马八儿亦应如此。由此观之，夏德的意见有一定道理。

但赵汝适的另一些记载却显示南毗应位于印度东南海岸。在“海上杂国”条中，作者叙述“宴陀蛮”之地时说，当地“有井，每岁两次水溢，流入于海。所过沙石经此水浸皆成金。阖山人常祭此井。如铜、铅、铁、锡，用火烧红，取此水沃之，辄变成金。旧传曾有商舶坏，船人扶竹木随浪漂漾至此山。知有圣水，潜以竹筒盛满，乘木筏随浪漂漾至南毗国。以水献南毗国王，试之果验。南毗王遂兴兵，谋奄有其山。船未至间，遭恶风漂回，船人漂至山，尽为山蛮所食”。（注：冯承钧校注本，第70—71页。）宴陀蛮即今安德曼群岛，从上文“宴陀蛮”与南毗间的漂流的记载看来，南毗国如位于马拉巴尔，则漂流至宴陀蛮须绕过印度南端，似不可行，故南毗应在印度东南海岸，与夏德的意见相左。

同书“猫儿睛”条记载“猫儿睛状如母指大，即小石也。莹洁明透，如猫儿眼，故名。出南毗国。国有江曰淡水江，诸流迤汇”。（注：同上书，第130页。）上引《岛夷志略》“大乌爹”条说其国“界西洋之中峰”，并说其国“地产猫儿眼睛”。两书所记当是同一地方。