第一千二十八章 吃下神果的女神

在“技能展示”的环节，嘤嘤嘤破天荒的使用了“静态美”方向的展示……

光墙、反射壁、魔法闪耀、月亮之力、魔法反射，五种技能只起到了前期构筑的作用，真正开始展现魅力的时候，只是一动不动的在原地带大家看虚拟钻石。

但就是这种静态的美好，令大家沉醉其中，令大家更加期待之后的“才艺展示”。

辉夜姬在“才艺展示”中，果不其然的是选择了“小剧场”的形式，不过却属于比较考验剧本的印象流小剧场……

第一幕和“亮相”时的表现一脉相承，是“宝石公主”从宝石星球上降临。

还有许多未进化的宝可梦，被关立远拉来当“群演”，用几个舞台画面，表现出生命之星上的原住民的辛勤，以及这些宝可梦对于大陆中心的“神树”的崇拜。

同时全都是未进化的宝可梦，似乎也表现了原住民的弱小？

接着观众可以明显的感觉到，刚刚“下凡”时的嘤嘤嘤，气质冰冷、孤傲、卓尔不群，表现得不屑与这一星球上的弱小原住民为伍……

不过渐渐的，通过几个双方接触的场景之后，又表现出嘤嘤嘤被这个星球的宝可梦感动，渐渐融入其中，利用自己强于原住民的力量帮助它们应对一些情况，气质发生了变化。

紧接着是一场环境进一步恶化的灾难场景，表现出这一星球的原住民，游离于灭亡边缘的情况。

而这时嘤嘤嘤因为目睹原住民接连死亡，形象与气质再次改变，仿佛是其他宝可梦的引领者，以救世主的姿态，吞食了神树的果实……

吞食了神树果实的嘤嘤嘤，身上绽放出光效——再次使用“八星八箭”的造型，而在这种光照下，数只宝可梦开始进化，并且生态环境开始复苏。

观众马上脑补出了这一幕的用意——是获得了神树力量的宝石公主，开始令环境恶化被逆转，而且还赐予了一些原住民宝可梦力量……

只是这些“群演”的进化时机，居然把握的这么准确，令人有些咋舌！

再接着是在大家崇拜的围着宝石公主……或者说是宝石女王，对其顶礼膜拜，还有宝石女王独自与一些“异兽”（宝可梦化妆而成）战斗的景象，代表宝石女王也不再像之前一样与大家在一起，而是习惯于自己利用更强大了的力量解决问题。

并且大家的祝福下，宝石女王生下了两个孩子——分别是盖盖虫和小嘴蜗扮演，为此骑士蜗牛和敏捷虫欲哭无泪，因为如果有下一幕的话，显然就要它们两个来演“长大后”的两兄弟了！

而在这一幕的结尾，则是神树上又结出了一个果实——设计成是“伊裴尔塔尔”茧状态时的样子，不过实际上是勾魂眼躲在道具里面，最后发出“桀桀桀”的怪笑，并且利用“以牙还牙”的技能，释放出令人不舒服的恶系气息……

最终在大家的担心中落幕，并且留下“未完待续”。

总得来说，就是表现了孤傲的宝石星公主，降临到生命之星，渐渐的喜欢上了生命之星上弱小的原住民，在一次生命之星的生态危机中，宝石公主吞噬了神树的力量，挽救了生命之星，获得了原住民们的崇拜，并且在大家的祝福下生下了两个儿子……

这种谜一样的生殖原理，在火影世界本身没几个人能理解，但是在宝可梦世界，大家却并不觉得违和，很多宝可梦的“交配”都是这种仪式性的过程，因此并不违背宝可梦世界人类的常识。

在这一过程中，嘤嘤嘤扮演的“宝石公主”，气质从唯我独尊的“孤傲”、再到主动帮助他人时的善良和美、再到挺身而出时表现出的博爱无畏，以及最终消弭灾难时，有些复出的霸道女王范儿，可以说是演技爆表……

而且更牵动人心的是，结尾之前“宝石公主”的气质，因为大家的崇拜与尊敬，有了再次向孤傲、甚至是霸道方向转化的苗头，而且……神树上似乎孕育了新的灾难。

没错，这就是关立远魔改后辉夜姬的故事，一方面是魔改的更加洗白女主角，另一方面……关立远不能直接泼神树的脏水！

在卡洛斯地区，流传最广的神兽传说，就是代表生命神兽“哲尔尼亚斯”，平时以树形存在，带给万物以生命，带给环境以生机……直接描写一颗神树暴走成反面Boss，卡洛斯人可能会难以接受，因为“树”在他们眼中是生命之神的象征。

所以关立远添了一段“神树”上长出了恶之果实的设定，而且这果实看起来就像是卡洛斯地区的另一种代表死亡的神兽、“伊裴尔塔尔”的茧形态。

尤其是在勾魂眼的“桀桀桀”配音，以及故意渲染的恶系气息出现之后，可以令卡洛斯人本能的联想到死亡与灾难的象征……