第历话 历物语 第八话 历山 003（第3/5页）

「怎么了？阿良良木前辈，请跟着我。」

「不，你看，我今天，因为是裙子……」

并不是这样。

但是，就算是我，也不是对后辈忠实到连攀爬行动都会跟随的家伙。

「而且我也不擅长攀爬。」

「哎呀哎呀，被称为直江津高中的升龙的阿良良木前辈，说这话真是没用啊。」

「才没有这种称呼。那种像升龙拳一样。」

「这么说什么，你知道吗？在街霸里雍升龙拳的隆，写成汉子好像隆啊。」

「是吗？不是龙吗？」

「恩，拳是拳。不过，那是以前的设定，说不定现在已经变了——这只是说到设定，阿良良木前辈。」

屋顶上的她没有看我，而是在高处俯视整座城市——不过，这个高度也不知道能不能看完我住的城市——对我而言。

「不是龙，是说蛇。可以吗？」

「啊……小扇刚才说的是蛇神的事？」

「虽然蛇神是代表，即使不叫神，说到把蛇这种生物视为神圣的风潮，你知道是怎么出现的吗？」

「把蛇视为神圣……」

嗯。

虽然可怕，不过的确以印象来说，「蛇之神」是有违和感——说起来这应该是基于什么东西而起的，但是我也没有深入思考过。

「也就是说，既不是牛马之类对人的生活有帮助的动物，也不是身边的动物——说到爬虫类，也有其他的候补，你觉得是为什么？」

「为什么……？」

「请想想十二地支。子丑寅卯辰巳——并排出来，这样仔细一想是不是有点意思？龙之后排着的是蛇，对蛇来说是多么难出来啊。这真的可以说是龙头蛇尾，也让人发笑。」

「我可不觉得干支是让人发笑的舞台——」

我对着上面说。

以一个难说清的角度——被后辈从高处俯视，可不是能让人笑出来的愉快的事。

「——你不明白啊。为什么？有什么由来吗？关于蛇的神话之类的——」

「不，当然有关于蛇的神话，而且有很多。只是，我在这里说的，是为什么蛇会成为神话的主角。」

这里要说的，是不是神社上的。我在想，在记忆里搜寻——这种事，从羽川或是忍野那里听过也不奇怪。

「的确——对了。说到蛇，不就是不死身性和复活性的象征吗？」

「哎呀，你突然得出了正确答案了啊。」

小扇点点头。

不是看着我点头，那是真正的点头吗，还是改变看风景的角度，我无法判断。

「不愧是应考生，就是不一样啊。」

「好了……别什么什么不愧之类的，考试又不会考到这个。」

「蛇是靠蜕皮来成长的——但是，因为是没有手脚的平滑形状，蜕皮之后的皮，很容易理解的，要说的话就是留下了很明显的形态。考虑到蛇这种生物的隐蔽性，蜕皮后的皮可能会比蛇本身更加显眼。」

「……」

「总之，在生物学还没有发展到现在这样的时代里，观察那种蜕皮的样子——就会视蛇为神圣。」

不死性，复活性。

以及——神圣吗？

「……但是啊，小扇，那样——」

「恩，是啊。对蛇来说蜕皮是生理现象，和不死性没有关系。但是，虽然有着生命力很强的印象，但实际上并不是那样。」

「——就像髭狗的印象那样吗？」

「是啊。所以，虽然最初是弄错了——但是，也不能说现在就能因此消去蛇是神圣的这一印象吧？现实的来看——」

「……」

「这是学习理科知道。现代的日本社会虽然已经没有人不知道蛇会蜕皮了，即使如此——大家从心里对蛇抑有敬畏的想法也没有消失。说到蛇神这样的词，都毫无违和感的接受了——」

初期设定的错误。

不，不是错误——只是时代不同而已。

「怎么样？阿良良木前辈。用科学来解释信仰，是不是觉得很无聊？我说的话是不是很俗气？但是纵观曆史，明明是没什么根据的信仰，很多人都被不合理的处刑了，接受不合理的处罚的例子多得像山一样。」

「……又是像山啊。」

「应该割裂开的，就该从理性上割裂开——不用担心，就像刚才说的一样。无论解释说明多少无聊，一度产生的信心也不会成为理由或是理论。」

「……」

这样的话，我上个月听过。

是妹妹的事。

茶道部里出现幽灵，存在「第八人」茶道部部员，她从逻辑上进行了否定——从头到尾，非常彻底的否定。因为是那个妹妹做的，我觉得已经是「你需要做到这种程度吗」的不成熟的否定了。

但是——那似乎没有意义。

不管她怎么说，其他的茶道部部员都继续相信存在着「第八人」——在这种情况下，可以说月火才是异端。