第二百七十四章 上应星宿

别墅里一片安静，而只有三个人，分别是罗定、空了和蔡加，而现在在他们的面前，是一幅铺开的大大的图纸，而罗定的手里则是拿着一支笔，图纸之上已经是画好了一座浮屠塔，但是，这一座浮屠塔的整个的塔身还是空白的，而现在罗定和空了任务就是把这一座空白的浮屠塔的塔身等地方的图案决定下来。

七层浮屠塔，这是罗定和空了都一致同意的最后的样式，而且七层的浮屠塔从高度上来说，也已经是足够让它成为整座佛寺之中最高的建筑了。

“罗施主，我觉得在塔的可以面南，而且在东西两侧设有两层塔式钟鼓楼。”

罗定手里的笔在图纸上敲了几下，他知道空了所说的这个是很传统的浮屠塔的样式，对于这一点，他是相当的同意的，空了考虑这个问题是从他自己的立场出发的，而罗定从风水的角度来说也同意这个说法。其实，罗定在风水上是一个相当传统的人，也就是说，他遵守的一些原则是比较正统的原则。在他看来，正统的一些样式也好，原则也好，那都是经过了多年的人们的生活实践总结出来的经典之作。既然被称之为经典，那自然就是有它独到的地方而且是经受了时间的考验的，这一点相当的重要，因为这样往往是风险最小的。

空了所提出的浮屠塔面南，而且是设钟鼓楼的做法，那就是一种很传统的做法，面朝南有助于接受阳气，这对于浮屠塔来说，也有利于形成稳定的气场，而且现在这个浮屠塔的作用是用来供奉舍得和镇压煞气，所以在这方面也就要更加地讲究了。

“我同意空了大师你的看法，而且，浮屠塔的四面，也就是东、南、西三面和北面三层以上都开窗。”

罗定的这个提议与南面开门的意思在一定的程度上也是一样的。一个建筑，要想形成稳定而健康的气场，除了阳气的接纳之外，流动也是一个很重要的方式。所以，在浮屠塔的三层以上就是要开窗，四面的开窗的形式有助于浮屠塔的内气场与外界的外气场形成沟通，气场的沟通就是能量的沟通，这样的能量的沟通对于一个主要的目的是为了镇压的浮屠塔来说，是非常重要的。

蔡加对于这个不太明白，他想了一下之后，有一点好奇地问：“开窗如此之多，真正的目的是什么？”

空了很显然对于佛寺之中最重要之一的建筑的浮屠塔也是深有研究，蔡加提出了自己的问题之后，空了马上就说，“在佛寺之中，浮屠塔的地位是相当的重要的，因为它往往是供奉着佛寺的重要的圣物，因此它也是一个重要的法器建筑，同时，浮屠塔的存在不仅仅是一个象征意义，而在实际上，它是起着镇压的作用的，就像是我们现在的这个浮屠塔的作用一样。但是，镇压并不是一个说镇压就镇压的事情，浮屠塔以及它所供奉的圣物的法力是不是足够、或者是说怎么样来增加浮屠塔的镇压的力量，就是浮屠塔在建设的时候必须要考虑的事情。”

罗定也是专家，所以当然听到空了说出这一番话的时候，虽然蔡加还是听得云里雾里，但是罗定就已经是明白了。所以，他补充说：“开窗，在风水上来说就是接气，也就是说可以通过窗的作用可以所外界的气接进来，也就是可以借助于周围的其它的建筑或者是法器的力量，以增强自己的力量。”

“在佛寺之中，能够形成强大的法力的并不仅仅是浮屠塔，除此之外的大大殿等等地方，都是可以形成强大的法力的，通过合理的布局之后，浮屠塔就可以借助于其它的建筑或者是大殿法力来形成一个强大而且是不断强大的气场的力量。这样才能是达到镇压煞气目的。”

“不断强大？”

蔡加又提出了自己的疑问。

“阿弥陀佛，是的，这样的浮屠塔的本身的气场的力量是可以不断的强大的。这主要是因为周围的建筑如大殿以及里面供奉的大佛之类，在信徒的香火的供奉之下，气场是不断地强大的，而浮屠塔能够通过开窗的方式来借用周围的气场，那就能够不断地强大了。”

“原来是这样，那我明白了。”蔡加这个时候才明白过来为什么会是这样。他根本没有想到一个经常在佛寺之中看到的浮屠塔的一个三层之上的四面开窗，也是有如此之多的讲究。这些东西，如果还是像罗定和空了这样的专家的解释，还真的是不可能知道这里面会有这样多的奥妙。

空了一手捧起了茶，另外一只手上捏着自己常年带在身边的佛珠，轻轻地捻着，他现在在考虑另外一件事情。在传统的浮屠塔之中，浮屠塔的外面是建有拱形的佛龛，里面供有佛像，对于这个他现在在考虑有没有必要。或者是说应该用多少个这样的佛龛。这样的问题，空了想作一点改变，但是他对于这个事情的把握却不大，所以在犹豫了很久之后，才说：“罗施主，你觉得浮屠塔的外面的佛龛应该怎么样处理？”