第二章

清吧里弥漫着一股浓重的怀旧色彩，周遭挂着放大的黑白照片，上面是芸芸众生既熟悉又陌生的面孔，好像是当年的知识青年在西双版纳的生活照，没有什么特别，但一定是倾注了作者无尽的情感。

店主是一个不苟言笑的中年男人，脸上是任何人都不可能理解他的踏实，所以生意再差对他来说也没有一点触动。总之他一点不急，一看就是社会上那种永远生不逢时，自改革开放之后就没有回过神来的人。

本以为有了泪珠儿，生活就不像过去那么孤独了，但沁婷始终觉得她是一个人生活。尤其是严安上了大学以后，她住在学校里，如果不是为了拿生活费、洗衣服这类非常具体的事，她是很少回家的。沁婷如果闷了，就只能到清吧里坐坐，这还是她以前养成的习惯。

她当然知道坐在这里本身就是一种落伍的表现，但这种地方很适合沁婷。她白天工作忙乱得很，晚上就特别需要清静。这时的清吧里正轻轻地传送出《梁祝》，沁婷捡了一个窗边的位置坐下来，点了一杯鲜榨果汁。

如泣如诉的音乐仍在叙述着一个家喻户晓的故事，然而此刻的沁婷对爱情已经没多少遐想了，不过熟悉的旋律却把她带回了八十年代。那时懂得听《梁祝》还很时髦呢，那是一个诗意的年代，喇叭裤、交谊舞方兴未艾，台湾校园歌曲到处泛滥，如果你不懂朦胧诗足可以自杀谢罪了，所有的讲座都在讲美学、“美的本质”……总之，那又是一个沸腾的年代。

每个人的青春岁月都会涌动着一股激进的潜流。

那时的沁婷刚刚从某师范大学毕业，人单薄得有点让人担心，二十二岁的人看上去只有十七八岁。她皮肤白白的，眼睛也如两汪深潭碧泉，人却并不显得俏丽，大概是她梳着两条过时的辫子，穿着也过分朴素，仅仅是格子衬衣和蓝裤子而已，更重要的是她好像没怎么发育，这当然就不那么诱人了。

那个年代的严沁婷没有写朦胧诗，也没有沉溺于蹦恰恰，但是她的举动又是绝对诗意的——她选择了到山区去当乡村女教师。那时她的想法很简单，她觉得自己天生就不是一个赶浪头的人，但是却愿意踏踏实实地做一点事，在青山绿水之间，和油菜花同栖同宿，还有一帮天真无邪的孩子尾随其后，那不就是她向往的生活吗？

尽管父母和朋友们都觉得她浪漫得太不着边际了，如果是图个政治资本那还情有可原，可是人家团支部书记还没有这种壮举呢，还在积极地活动留校，组织上也没有许诺要培养你，你这么做不是莫名其妙吗？

可是沁婷做事并没有严肃的思想斗争，她觉得这有什么，无非萝卜白菜各有所爱罢了。如果选一个离家近的学校，每天上班下班，说不定还是让她教政治之类的照本宣科的东西，那有什么意思啊？想想都困。不如穿行在山水草木中间，那才能获得真正意义上的身心自由。

那时的沁婷真是太年轻了，几乎是在校园里长大的她，就跟无菌试验室里的小白鼠一样，哪里知道外面世界的每一寸空气里都有凶险的病毒，沁婷她哪里会知道呢？

至今她还记得那是一个明媚的上午，她坐县里教育局的吉普车，由一位科长陪着去贵州某山寨小学报到，一路上虽然颠簸得厉害，但景色却比她想象的还要美。远处青山叠翠，却在白纱一般的薄雾中默默沉睡，一千年一万年的不肯苏醒，业已对尘世间的一切了如指掌，淡然以对；溪水在山涧一往无前地流淌，哗啦啦的似有自己无尽的欢乐；油菜花是没有的，但是叫不出名称来的野花或者成串地悬挂，或者孤芳自赏地摇曳，都是那样的色彩斑斓，恣意开放；还有就是新鲜的空气里有一股植物和泥土混杂起来的味道，谈不上芳香，但好闻极了，是大自然才有的原始气息。沁婷被眼前的景色惊呆了，仿佛自己倏然间闯入了一个巨大而又不可思议的梦境，立刻就没有意识了。

吉普车停了下来，陪同的人抽烟的抽烟，喝水的喝水，熟视无睹地聊天，根本也不注意沁婷陶醉的表情，搞得沁婷连个感慨的对象都没有，只好梦游一般地两眼发直，暗自叹息这世界上果然有世外仙境。

当时的媒体还报道了她的事迹，他们说她是《一朵悄悄开放的红杜鹃》。

村民们很快就接受了沁婷。姑娘们送给她一套民族服饰，沁婷穿上还真像那么回事，她们也穿她的牛仔裤和黑毛衣对着镜子来回照。孩子们每天围着她听格林童话，他们眼睛嘴巴齐齐张着，仿佛在听另一个星球发生的事。

沁婷就住在学校里，尽管吃住都相当简陋，点的也是煤油灯，而且要自己种菜和打柴，应该说生活还是很苦的，但是她是那样被重视，被许许多多淳朴的村民爱着，她的心里每天都很温暖，当然也就很踏实。有时，天大的困难和艰辛在年轻的时候你会浑然不觉，只有它化为了沧桑才变成苦涩。