第194章 六学之神（第2/2页）

如果以前的话，如何进冥界的确是个麻烦事。

毕竟若是没有冥界、阴间、黄泉、九幽或者地狱相关的神格，很难触及到这个奇特的次元空间。

但现在不同了，自己昨天不是刚见过一个现成的吗？

泰山府君，又称东岳大帝，这可是阴间大名鼎鼎的大佬！

也就是曾经佛系入侵太过成功，宛如玄国的附骨之疽，这才让阎王、十八层地狱这类的成为了主流认知！

说起来佛系也是个大问题，虽然一部分本土化相当的成功，但终归于玄国本土自身孕育的信仰不同，况且还与域外的佛系藕断丝连。

玄国绝禁外域百教，只尊新神，更有无数无神论者。

却唯独佛系古神的那些自圆其说的道理，把自己伪装起来，假装只是些修身养性的学问，仍旧在大众中四处流窜无法抑制，暗中窃取信仰之力。

若是今后新神与域外诸神起冲突，这绝对是一个重要的软肋！

最头疼的就是许多武侠小说、传说故事甚至名著里，佛门都是绕不过的一道坎，甚至经常稳稳压倒民间信仰、山海经一脉和道门等等的信仰之力。

就像齐天大圣孙悟空，因为故事流传度，直接从齐天大圣变成了斗战胜佛，和别西卜从威严满满的神王被鸟人们转变成地狱里人人憎恶的恶魔简直是一个流程！

从此齐天大圣的起源也分裂出了许多种说法，有说是印度教起源的，有说的民间信仰传说诞生的，也有说就是西游记直接虚构的，什么都没参考。

民俗学家、史学家们各自拿着自己的证据乱斗撕逼，都说自己证据确凿，细细品味似乎也的确都有几分道理。

至于真相究竟如何，恐怕也只有吴承恩自己清楚了。

远古的瑞兽九尾狐古神，都能被信仰之力侵染，不得已名号转为妲己。

也不知道孙大圣到底是原始信仰诞生的灵猴古神，后来被西游记诞生的信仰之力侵染，重新塑形。

还是说它本来就是西游记传播的信仰之力创造的神灵。

无论如何，虽然近代因为各种改编、新解读，不爽如来和那些光头的人越来越多，情况有所改善，但斗战胜佛和齐天大圣终究是分裂成了两个截然不同的古神。

再加上新神这边最近还冒出来一位冒充孙猴子的六学之神败坏名声，不得不说齐天大圣这位古神真是倒霉的很啊。

吴灿的思绪不断延伸，等他重新收回一切杂乱的想法时，已经重新回到了自家门口。

他知道家里有败犬和小萝莉留守，也没拿钥匙，而是直接敲了敲房门。

很快，门内便传来一阵脚步声，同时传来开锁、转动门把手的声音。

“主人，你回来了。”

“嗯，我回来……啥？主人？”

吴灿以为自己听错了，一脸懵逼的看向前方。

只见玄关门口，居然毕恭毕敬的站着一位女仆！