第77章 唯心法力的妙用

所谓道果模块,即是把心证道果与实证道果相结合的具体成果,传统道途所谓之道行,果位具现,转化成为可以切实提高修士修为和实力,使得生命本质进化。

此物古已有之,古修传说之中,不乏服丹升仙,一蹴而就之说,亦有前辈高人传功,各种取巧法门。

但和那些零散奇遇不同的是,李尘欲将其打造成为规模化的在线商业模式,以工业化,现代化的理念,大规模生产制造这种资粮,并且实现持续发展。

这其实是修真之道最初的法门,外丹术的范畴。

物化天国,沧澜仙府中,李尘正在处理征召部属,展开攻关的诸事,确认资金和人员都陆续到位,自己安排下去的一些课题也步入正轨之后,陷入了沉思。

“修真不外乎内外,外丹者,金玉汞浆所炼之物成丹,一服而升仙。”

“在人类的蒙昧时期,曾经有不少修真之士以机械唯物的认知错误理解了外丹术的内涵,常把金玉等物的属性认作是不朽的属性,并未意识到更深层次的灵气,灵蕴等存在,也没有开发出三解圭旨,格物致知等证道法门。”

“因为金玉之性稳固,汞浆不朽,故而炼丹而服之,就能使人获得不朽之性。”

“结果自是许多人前仆后继的‘升仙’了。”

“凡间的帝王之流,尤其喜欢这样……”

“不过修真也并非一成不变,修士们意识到了这种朴素观念的错谬之后,也开始懂得反思,寻求药性补益的养生之道,开发出药补之法,一些真正有益的灵丹妙药。”

“此后更有内养灵蕴,炼气存神的内丹法门诞生,讲究三花聚顶,五气朝元,演绎出诸多修真之法。”

“从历史的角度来看,外丹之术非但不是外道,反而还是修真的正统,借助外物提升自我,实属生灵本能。”

“因为生灵生下来就是一个不断与外界交换物质和能量的系统,生物要成长,变化,就必然存在着新陈代谢,内丹之术,重在内炼,但从根本上就离不开与天地灵气的交换。”

“而今随着时代的发展,也应把这些东西赋予全新的内涵了。”

这种思路对于李尘自己而言理所当然,但苏庆一时半会却有些难以接受,简直感觉自己的三观都受到了冲击。

“外丹才是正统……”

“新陈代谢是伟力?”

无奈的摇摇头,这些偃者,还真是离经叛道啊。

不过随着修为造诣的提升,经历和见识也逐渐丰富起来,苏庆都开始有些麻木了。

大量的证据表明,这,真的有些道理!

“我倒想看看,你们如何解决灵根资质和修道瓶颈的问题。”

但苏庆很快却又发现,偃者们的研究,似乎就是建立在粗暴直接的灵性特质替换之上的,其中还包含了大量的数学与哲学思想。

连贯性,统一性……

真我,本我……

这些可解真灵,维持哲学意义上的自我本源。

微积分,集合论……

解决了维度问题,把一些具体而现实的灵根资质等事物解析成为资讯,从根源信息的层面进行分析论证。

一门全新的学科正在被建立起来,随着越来越多的人接触这个课题,越来越多的相关成果随之出现。

自广云学宫的那些数理专家们提出灵魂可解的公式之后,更是使得资讯更进一步透明化,每个人都似乎成为了魂道的专家。

李尘自己也没有闲着,他运用自身所掌握的法则之力亲自引导了这场攻关,每临重大关窍,都尽力而为。

天鬼化身用在战斗之中的表现唯心而又神秘,交手之间,蕴含着大量的道境意蕴,还有各种本源,法则之力的冲击,凡人根本看都看不懂。

但用在科研上,却是立竿见影。

这一点,南丰侪等人是深有体会。

多年之前,解析虚数空间第一公式之时,他们就已经领教过了玄学科研的便利。

当时李尘是借助了妙宝真人的法宝占卜能力,玄学抉择,朝着绝对正确的方向一路前进,当中或有艰难困苦,但却不曾在方向上迷失过。

而今,李尘的唯心法则更多见于解析和建模,他似乎能够轻易以唯心之变模拟世间绝大部分事物的属性和状态,哪怕他自己并不甚理解其中细节!

这实际上是一种非常逆天的法则之力,即便尚未开发到真正意义上的言出法随,但每每运转,都能以玄之又玄的模糊化概念进行推演运算。

这种可以跳过细节,直接指向结果的能力,帮助简直太大了。

他凭此心想事成的能力,轻易就把许多抽象的问题具现化,然后逐个分解,细化,就像是科研路上的压路机,一路碾压过去,什么荆棘,石头,都被轻松粉碎。