第12章 完人计划

李尘此刻倒是对这种关照方式颇感兴趣,盖因他的理念,思维,已经可以推及人工智能,影响社会文明的方方面面。

这种影响,是无形无迹,却又确实存在的。

再结合物化国中,主导逻辑,因果的“阐道者”,天道服务器,已然开始具备人造天意的雏形。

真实世界的天意如何,李尘并不知晓,因为那所谓天意命运,太泛泛,太笼统了。

他作为造物主,影响自己掌控势力范围之内的细节变化,却是有可能做到类似天意的效果。

从古至今,武道招式,神通法术都是模拟天地自然的变化,从这一角度而言,这般的关照方式,也可以说是在模拟天道和命运之道的运作。

但依靠捡垃圾,得奇遇,终究不是长久之计。

“宜当把棋山域发展成为人道天堂,一切发展条件充裕,无所不足。”

“想要对王斗这样的人才有所帮助,却又不打破自己顶下的同步发展,不割裂社会,阶层的大计,唯有等到将来物资极大丰盛之后,行光明正大之道,公开,全面的提供。”

“帮助王斗一人容易,帮助千千万万个天才,乃至于供应全民,不是易事。”

李尘决定先由向棋山公民供应低阶灵材和各类物资,让他们自行挣钱,分配物资为主。

这个时候,当然不可能还采用什么符钱,那是造化宗的货币体系,对标的也是灵石资粮和灵蕴宝材。

凡民不需要灵石,不需要灵蕴宝材,因此符钱无用,以前也是采用银本位,由官府的武力与信用提供发行基础。

但李尘来后,统治者变成了他,各方领主,贵族,也被他半蒙半拐弄去广云,做上了“飞升”的美梦。

李尘在此间阻力不大,索性一口气取消原来的金银本位钱币,改为物化国的信用资产。

棋山域中凡人公民基本都没有生活所需之外的财富,但每日饮食具足,医疗,教育等满足生存和发展所需都完全免费。

他们真正需要花钱的地方,是更进一步发展的机会。

但是光革新货币体系和社会阶级也远远不够,大同王国,最怕的是民众缺乏上进动力,终日碌碌,无所事事。

这是凡人的天性所决定,天下大同,意味着没有差距,没有动力。

李尘的解决之法具有强烈的偃者特性,他打算从生理机制着手,直接消灭棋山之民的懒惰本能!

人体行为,意识,在他眼中,都是物质所控制,尤其凡人,神魂孱弱,更加依赖于肉身机体所分泌之物。

为此李尘专门纠集一批人研究凡民,从饮食,环境逐步改变公民体质,逐步引导以学习为乐,以上进为喜的反馈机制。

更有划分三等的公民晋升机制,并非为了荣誉感,那种东西,他只需要改变凡民脑体结构即可。

这种机制更大的作用是用于区分权限,接触和利用各类知识,物资,实现资源的优化配置。

这些种种,都被李尘列入一个宏大而又繁复的文明改造计划分支——“完人计划”当中!

“金无足赤,人无完人,实际上这一计划,是永无止境,没有尽头的。”

“棋山域存在一天,我麾下的修真凡俗化还在进行一天,这一计划就会持续进行下去。”

“首先完人不能从事低效劳动,社会环境要允许完人从事高端职业,从庸碌平凡之中解放出来!”

“原始部落时期,最勇猛的巫民也只能猎得一二妖兽,为部落提供数千上万斤的肉食。”

“而若建成拥有高效农业,畜牧业的发达文明,即便是最普通的农事工人,也能日产数以十万斤,百万斤的粮食,甚至不需人类值守,全凭自动机械即可获得近乎无限的供应!”

“矿业亦然,古之民没有丝毫发掘,冶炼金属的能力,偶有所得,也是费时费力,但建成工坊作场,轻易可以年产亿万吨,这是巫民那样的落后文明远不能及。”

“如此一来,完人应当具备发达社会公民所应具有的高效生产能力,劳动更具价值。”

“然后是在此基础上的更进一步发展,完人不应从事狭义生产,而是应当转为研究,探索,为着更进一步提高生产能力而努力。”

“此外,完人应当具备相当完善的生物机体,减免天灾人祸,各类病痛的影响,减免各种缺陷,负面思想。”

“在此基础上,增长寿命,增加知识累积蜕变和传承发展的效率。”

“更进一步发展,甚至可以模拟天人的元气之躯,千变万化,无所不能,乃至彻底抛弃凡胎肉身,转化成为更具高效的神灵之躯。”

“原本生物的内禀驱动力,是激素分泌所带来的本能需求,但发展至一定程度之后,当可利用仿生原理模拟出来,转化成为更加高效的驱动模式,而且不会产生彼此冲突战争的内耗。”